文明规范

一个真正的好的讲师，学历并不是唯一的衡量标准。这位讲师的人生价值观，对于日常生活所折射出的一些问题的独特见解，有没有一种从长远方向着手的价值取向，我认为这些才是一个讲师的独到之处。一位好的讲师总能给人一些启发，普通的言语却能给人留下不可磨灭的印象。

“文明”着实喜人！于是我们都在以绝对的文明规范孩子的言论、行为，力求自己的孩子只准做一个“文明人”。说到底就是必须绝对的听话。我不知道过于听话的孩子好是不好。

思变，思变。人生因为思考而変化，又因为变化而迎来新的思考。一成不变的人生，固然安逸，但终究少了些什么。变是切合实际之变，而不是没有方向，没有目标的盲目折腾。

“野”并不等于坏。只可惜现在的孩子都只是屏幕上的野，而大大少了实际生活中的野。屏幕上可以去这里、去那里，甚至模拟上天入地都行，而实际除了宅在家，就是学习处。真正接触社会、融入自然的机会，实在少得可怜。

回忆我们那个时代的童年却是野在外的。哪个庄上唱社社，即便戏团没来，我们早已寻到那戏台，整日地流连于杂货滩前；哪个大队要放电影，必是小孩子最先知道。天不待黑，早就各自拽来干草绕成团把，依着那自发围坐起的歪歪扭扭的几条半环状垅，草把墊在屁股下高昂着头，巴不得那大白帆布上赶紧有黑影。大人是不入娃娃圈的，即便找自己的小孩，也只看准后踮脚在圈外招呼。

只要有个伴来唤过，就可以出门。我们可以整日地守在大礼堂，看旱船排练，也可以追出去多少条巷子，看盘龙。即便一个可以将汽球变成或苹果或葫芦的小贬，也足以吸引来水泄不通的小孩，更別说来个稍微会点枪棒的耍杂的了。

相比较我们那时的野，现在的孩子则文明多了。除了娱乐园，不说成群结队，就连两三个孩子一起的玩耍都少见了。为了安全，孩子们都被关在家了。也许这才是文明规范下的孩子，而我更希望我的孩子们能够野一点。有些思维真的只有释放，才能拓展。