卷上·释族
梵嫂
相国寺星辰院比丘澄晖，以艳倡为妻，每醉，点胸曰：“二四阿罗，烟粉释迦，又没头发浪子，有房室如来，快活风流，光前绝后。”忽一少年踵门谒晖，愿置酒参会梵嫂。晖难之。凌晨，但见院牌用纸漫书曰：“敕赐双飞之寺。”
梵嫂：世人对僧妻的称呼。清·宋长白《柳亭诗话》卷十一：“鲍令暉有《代葛沙门妻郭小玉作》诗，结曰：‘持妾一生泪，经秋復度春。’六朝以前，清规未立，世人呼为梵嫂、师娘者，往往有之。”《枣林杂俎》：“（闽之）邵武、汀州，僧道皆娶妻。寺僧数百，推一人削发，余如民俗。云南大理府，山僧有妻子，亦读儒书。”鲁迅《我的第一个师父》：“后来，三师兄也有了老婆……向我大喝一声道：“和尚没有老婆，小菩萨那里来！？”
二四阿罗：？
踵门：登门；上门。
偎红倚翠大师
李煜在国，微行娼家，遇一僧张席，煜遂为不速之客。僧酒令讴吟吹弹，莫不高了，见煜明俊酝藉，契合相爱重。煜乘醉大书右壁曰：“浅斟低唱，偎红倚翠大师；鸳鸯寺主，传持风流教法。”久之，僧拥妓入屏帷。煜徐步而出。僧妓竟不知煜为谁也。煜尝密谕徐铉，铉言于所亲焉。
张席：设宴请客。
酝籍：蕴藉，宽和有涵容。
徐铉：（916–991）字鼎臣，广陵（今江苏扬州）人。南唐、北宋初年文学家、书法家。与弟徐锴有文名，号称“二徐”；又与韩熙载齐名，江东谓之“韩徐”。归宋官至散骑常侍，世称“徐骑省”。（赵殿成笺注：“谓散骑之省。出潘岳《序》，唐时两省皆有散骑常侍，故亦谓之骑省。”
僧旗佛伞
龙兴寺檀越舍幡盖文云：“僧旗交舞，丁当起于风铃；佛伞高擎，焜耀生乎日鉴。”其造语脱落寻常轨辙，而不书谁人制撰。
檀越：梵语音译。施主。
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