大明王朝的七张面孔

当我看这篇时脑子里满是另一篇文章。我相信大家早已发现，没有什么中产阶级，只有工薪/无产阶阶。

而我们和过去清朝的农民没什么两样。

一样的一旦不劳作，则抗风险能力差。

一样的因眼前的压力压的喘不过气，没有时间和精力去思考生活、命运，去思考自己是谁、真正需要什么。

活在别人的眼中。

而不是成为自己。

一样的，将来会为一个人最最基本的东西烦恼，抚养孩子受教育、自己和父母的养老医疗烦恼。

二胎也不敢生。

生大病一夜返贫。

有赞录用的996的员工，

有多少是所谓985、211的天之骄子，

说996一样996，谁辞职了？

所谓的跨越原生家庭的阶级，只是短暂的安慰和长久的幻觉。

真正的跨越阶级，进步是没用的，需要的至少是进化。

变成另一个人。

并且通道缩得很小很小了。

原文如下：

“传统时代的中国人，被锁定为传宗接代链条上的一个环节，被篆刻为祠堂牌位上的几个汉字。

传统家庭中，家长是绝对的权威。

因此，多生养子孙，是实现和扩张这一权威的最重要方式。

二十世纪五十年代，美国学者刘易斯提出了“贫困文化”的概念。他总结的贫困文化的特征我国从古代直到解放前都具备。

为生存而进行长期奋斗，典当，过着受束缚的生活，终生忙碌而无闲暇，

向往权力，大男子主义，

只顾眼前，不信任政府，软弱无能，

对地位差异敏感而缺乏阶级觉悟等等。

这种贫困文化使人们有一种强烈的宿命感、无助感和自卑感。

他们目光短浅没有远见卓识，他们视野狭窄，不能在广泛的社会文化背景中去认识他们的困难。

中国农民是世界上最能吃苦耐劳的人种。

他们在计算生产成本时，

从来不把自己的劳动算进去，好像体力和精力是一种最不值钱的东西，

可以任意耗用。

贫穷遮蔽了人的眼睛，让他们看不到食物以外的东西；

贫穷枷锁了人的身体，让他像动物一样不停地被原始欲望折磨。

贫穷剥夺了人的力量、尊严和权利，让他在自然、神灵和权力面前自觉软弱，卑躬屈漆。

而财富则让人有了多余的时间和精力，来关心自己的内心，关心视野意外的大千世界，思索那些与胃无关的奢侈问题。

财富是文明生长的土壤。

——《大明王朝的七张面孔》