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突然刷到一个心理测试题，题目就是“你有多旺夫？”。
测试的内容来自各个方面，问你喜欢的颜色，问你身体的状况，问你知己的数量，问你的梦境，问你的行业，问你平时看似熟悉，却很少会去琢磨的问题……然后累计打分，最后揭晓答案。
这让我联想到哲学视频课上，老师讲的一个概念：哲学思想的怀疑品质——它不同于日常生活中的怀疑，而是研究一般人平时自以为很熟悉的东西。
把测试和概念联系起来看，你会发现，虽然哲学与心理学是两种不同的学科，但却有共通之处。有句话是这么说的：心理学是从哲学中分离出来的，想要学好心理学，就得有些哲学思维才行。
什么才是哲学思维呢？北宋儒学家张载的名言：“为天地立心，为生民立命”。哲学思维首先得有悲悯情怀，对身在人间受苦之人要心怀博大之爱，对自然生态要有敬畏之心，对百姓安康要有使命和责任感。
拥有这样思维的人生将达到智慧生存的境界，这种境界会外化为人的言语和行为，从处理人与自然，社会和自身关系上可以表现出来。
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顺着测试题说了说哲学思想的表现，但是今天的主题并不是哲学。
回到这个测试上。对于测试题中形形色色的问题，按照心理测试的评分标准，通常都会以第一感觉的选择来计分，每一个分数范围对应某一种答案，范围的大小则参照各类心理问题的研究结果来划分。
大多数人会因为好奇心去做心理测试题，测试的题目多种多样，大家会选择自己想要知道结果的题目进行测试。有的人会表现对测试的不屑，表面上不在乎，甚至讽刺它的专业性。
实际上，他们一旦进入测试，就是选择了去相信它存在的合理性，只不过，面对测试结果，如果对号入座的话，并非他们所能接受的，或者，是根本不愿意去面对罢了。
为什么会这样呢？说到底，是人类心灵深处最本质的价值观所形成的精神意识层面决定的，就是不愿意面对被否定的自己而已，即人性的利己表现。
作为普通老百姓来说，做题只为获得一个参与感，对于结果的接受度，要相信，才会走心，走心的结果才变得有意义，否则，测试“你有多旺夫？”还重要吗?
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说了这么多，好像还没有进入到今天想要表达的主题上。其实，是这个测试题目让人产生了质疑，和“旺夫”比起来，“旺妻”的受关注程度好像少得可怜，至少在心理测试题目上难得一见，原因呢？
在传统的男耕女织时代，“旺夫女”更会受到婆家的青睐，那些家族产业颇丰的府邸在配偶的选择上也比普通百姓严格很多。夫家用生辰八字的匹配，命理面相的好坏作为择偶的标准，导致算命师这个行业，在过去的年代尤为吃香。
只要眼戴墨镜，手杵“济公在世，神机妙算”的大旗行走在闹市之中，定有游客主动上访，为之买单，且不说过去的“算命师”算得准不准，只要有这身行头，就赚到了一半。
在科技发展还处于试探和学习的时代背景下，命理学是一定存在的。各国想要在战场上获得胜利，就得去了解天文地理和人性等方面的知识，因此，占卜，星相，风水就成为了中国传统意义下的命理学分支。
敢于探索未知是人类成为高级智慧生物的标志，从古至今，总会有一批人不断去挖掘未知的世界，通过分析不同的数据得出可用于实战的“武器”。从命理学到科学的转变，也是时代不断进步，国家不断兴旺的证明。
命理学虽然算不上科学，但是却为科学的生成奠定了基础，它和哲学也有共通之处。罗素论哲学说：“哲学是介乎于神学与科学之间的东西”，它处理的是迄今为止仍不能用确切的知识肯定的思考性事物。
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很多人对心理学是有兴趣的，所以并不排斥某些类型的测试，但是，对于测试的题目，大家会持自主选择的权利。比如今天的测试题，有人对之鄙夷，有人对其盲从，有人为结果喜悦，有人则只在参与……
“旺夫”一词在现时代并不能代表什么，更不可能通过面相和八字去定义女人是否旺夫。二十一世纪的今天，女人不靠“旺夫”走世界，而是凭着真本事，大胸襟和男人一起拼世界。
又有谁知道，如今在事业上活出一片天的女人，就不是曾经“旺夫”的女人呢？真正的旺夫女不仅“旺夫”还旺自己。
“相由心生，境随心转，命由心造，福自我召”，人的面相是福还是祸，最后还得看心的变化，人心的意境随心走，福气自然也靠自己召唤而来。
会滋养妻子的丈夫，妻子的心态自然就好，心态好了，福报自然也被吸引而来。无论是“旺夫”或是“旺妻”，人的命运应该靠自己主宰，这是当代每个人该有的心态。
面如桃花，笑如靥，旺妻者，旺夫也。
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