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《知识论》读书笔记(五十九)

《知识论》读书笔记(五十九)

作者: 白色石南 | 来源:发表于2022-11-06 09:28 被阅读0次

    《知识论》读书笔记五十九

    2022年10月31日

    2,根据于事实的普遍命题和事实的关系密切

    我们所注重的普遍命题是根据于事实的普遍命题或表示自然律的命题,有在事实上求证或得证据的问题,这类命题和事实的关系非常之密切。

    3,这类命题不肯定事实

    这类命题所肯定的或所表示的是超特殊的时空的,然而不是普遍的事实,这一类命题有特殊的事实以为根据,但不肯定或表示特殊的事实。

    4,肯定固然的理

    普遍的命题,若是真的,表自然律或表固然的理。

    理没有特殊,理有虚实,理不就是事实。

    在求知识的程序中,发现的大部分是实理。实理不是普遍的事实。

    5,普遍命题靠例证但不肯定例证

    普遍命题的证实需要多数事实或一事实,需多次或一次证实。

    多次求证一般只能观察,在可试验范围之内的只有一次即可。

    证实需引用不同的事实,事实是特殊的,每一次的证实也是特殊的,但这特殊的事实不因此就成为普遍。

    从证实的例证着想,普遍的命题需例证以证实其为真,然而不肯定或表示这些例证。

    6,事实类不是事实

    事实可以分类,但同样的一类事实不是一件事实,他本身不是事实。

    即使普遍命题肯定或表示一类事实,他不因此就肯定或表示一件一件的事实 。

    C:普遍命题之所肯定

    1,普遍命题或历史总结

    作者认为应称普遍命题为历史总结的命题,这类命题不是普遍的命题。这类命题介乎普遍与特殊之间,是历史上特殊的事实的结合,本段称它为普通命题。

    2,这类命题的真当然有事实上的根据

    历史学和社会科学的一部分都是这里普通的命题,表示一时一地的普通的或流行的事实。时期或地域或许是非常长或广,但仍是特殊的。这类命题所根据的是某时期某地域范围之内的事实,所表示或肯定的当然不是普遍的事实。

    3,它们事实上的根据和普遍命题的不一样

    这类命题的根据是某时期某地点的事实,普遍命题的根据不是。

    就证实说,普遍的命题,只要设备和实验或观察所要求的条件满足,差不多无论何时何地都可以证实。

    本段所谈命题(即普通的命题)有时空限制,在该限制范围之内可随时随地的证实。

    就证实说,这类命题似乎与事实比较的接近些。

    4,他们不肯定一件一件的事实

    这类命题肯定的是普通事实,限于时地。

    普通事实只是一时期一地域的某样的流行的事实而已,这样的事实本身不是一件特殊的事实,不表示或肯定普遍的事实。

    D:没有普遍的事实

    1,没有普遍的事实

    普遍命题和普通命题都不表示或肯定普遍的事实。

    本段作者明确提出没有普遍事实,是个体的就不是普遍的,是普遍的就不是个体的,所谓普遍的事实有同样情形。

    2,事实的成分

    事实有所与成分,有接受成分,安排成分(有既经和正在成分)。

    事实总牵扯到特殊的时期或空间,事实不能是普遍的,但在常识上我们较难意识到事实就是不能有普遍。

    3,事实是真的特殊命题之所肯定的

    普遍的事实不能有,事实只能由特殊的真命题表示或肯定。

    四:事实与正负

    A:真的正负命题之所表示或肯定

    1,事实的正负问题

    真的正命题所表示或肯定的是正事实。

    真的负命题所表示或肯定的是负事实。

    事实也有正负问题。

    2,正的真的特殊命题不发生这种问题

    逻辑命题和本然命题不表示或肯定事实,没有问题。

    正的普遍的和正的特殊的命题,也没有问题。

    3,有无负事实呢?

    真的正的普通命题表示或肯定某时或某地域的流行事实中的某一样的事实,特殊的正的真命题表示或肯定事实是正的事实,就此而言,负的特殊的真命题应表示或肯定负的事实。

    如果没有负事实,事实有何谓“正”呢?

    4,真的负命题和事实的关系总有问题

    真假命题的标准总牵扯到事实,负命题与事实的关系总要讨论。

    B:真的负的普遍命题

    1,真的负的普遍命题之所肯定

    真的正的普遍命题表示或肯定固然的理。

    固然的理本身虽不是事实,但只要是实理就有事实上的表现,普遍的命题虽不肯定事实,却与事实相干。

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