余大师的《活着》很早我就拜读过，可真懂点还应该是近段时间。因为我又在喜马拉雅听书平台上重新听了一遍，这一次，我可是听流泪了，且不是一次。
书中之内涵我悟出了一点点，就这一点点就把我炸晕了，就主人公徐福贵的名字就很有玩味性。徐福贵：续福贵，真的续上了吗？从他个人来言，他真的续上了，因为他的生命应该续的很长很长，且身体很健康。按我估摸着，46年的他，被抓壮丁算起，他当时应该是二十二三岁，到共和国的联产承包责任制的若干年，他的年龄应该是八十岁左右，一个八十岁的老头子还能犁田耙地，其身体可是让人羡慕嫉妒恨的。
一个人身体好了，那可是无尽的宝藏啊！他可是真的续上福贵了。但上天是公正的，既然续上身体健康，总不能让人间的好事让他一个人都占了吧，福贵前半生享尽人间福贵，如：阔少爷，娇妻爱子，他是一样不少，就连他败家都是好事，咱用脚趾头都能想明白，若不是他败家，枪毙的肯定不是龙二，而应该是他。
对于那段历史，本人还是有点研究的，前几年，本人写了一部长篇小说，因为是从三十年代写起的，不研究那段历史是写不成的，按当时的土改政策，徐福贵险胜了。
余大师在这一段写的有点模糊，既然模糊了，咱就往好处写。当时的土改政策是，你就是家败掉三年了，也不行，三年内，政策对你的定性就是破落地主，可是你只要超过三年凌晨的一秒钟，你就是贫农或雇农了。在解放初年，成分就是前程和命，假如徐福贵的家乡要是跟我一样，徐福贵可就惨了。我的家乡在北方，俺这里是四七年解放的，南方晚些，也就是这晚些，徐福贵的命运改写了。
按余大师的安排，徐福贵的家乡应该是五零年左右解放的，我拆解《活着》书中的故事情节，我给主人公定性的时间应该准确。要不是这样，咱可就看不到徐福贵精彩的一生了。
作为男人，我很嫉妒徐福贵，你看他有多幸运，赌博败家，他都能偷天换日的把命运赢回来，上战场更不得了，不但没打一枪，就连流弹也是绕着他走的。三年回家后，老婆不但没有给他戴绿帽，还傻不拉几的在家等着他，更让羡慕的是，他儿女双全。虽然他后半生很苦，那他是撞上天灾了，常言道：天命不可为啊！上天既然给你前半生幸福了，后半生大多是不幸福的，这符合阴阳说。
写到这，有的友友肯定骂我胡说八道了，在你没骂我之前，我先自我辩解一下。有公就有母，有天就有地，有男就有女，有苦就有甜，有好人就有坏人.....再啰嗦一句，天上有个太阳，地上就有个月亮，这就是亘古不变的阴阳说。
《活着》大多人认为是悲剧，虽然我也感动的流泪了，但沉思以后，我理解了余大师的心思。（原生态吹牛了）其实，大师是用徐福贵的人生告诉我们，人活着就是幸福的，一切外来因素都是假的，真正尊重生命，那就得勇敢的活着，活着才能是历史的见证人。
余大师故意把人间的悲剧强加给主人公一人，窃认为，他是故意的，只有这样，历史和生命才会光耀千秋。因为，历史是高等的人类创造的，所以我说，历史是写给懂历史的人看的。
死亡的定义很怪，我认为，能把死了的人永远窖藏在心里的人才是最伟大的人。主人公做到了，《活着》书中最后的那头老牛就是鉴证，余大师怕看书人弄不懂，他特意把徐福贵一家人的名字强加给那头老牛，为了更有力的点明，大师是让徐福贵喊着全家人的名字让老牛犁地的。
《活着》在这里定格了，结束了，。吾自认为，这样的结尾它是太妙了。假如，咱换一种写法，让苦根活下去，此书的震撼力可就大打折扣了，我敢断言，他虽然是经典，但绝不会是经典中的经典了。
原生态有感于晟恒泰家庭农场午夜
2021年3月29号
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