我们这个社会，主流的群体表现，我总结是三个“自信”：
人人自危，人人自负，人人自保。
人人自危，就是说每个人都有危机感的体验，有些危机感是看得到的，有些则是心态上的压抑表现，人无远虑必有近忧，人人自危，是这个社会的运转模式，投射给每个人心中的阴影。
人人自负，并不是说所有人都是自负的，而是有些人在看透了一些问题的本质之后，他们宁愿相信自己，也不再相信那些被刻意宣扬出来的表象，当然还有一部分人，确实很自负，他们的自负，助长了人群之中关于观念（以人生观，价值观，爱情观的传统三观所引申出的各类观念）对抗，
这种对抗的结果，就是明白人不说明白，糊涂人不觉得自己糊涂。
人人自保，则是一种不得已而为之的表现，假设我们以钱为例子，有钱的不想没钱，没钱的想方设法搞钱，这里所说的钱就是一种纯粹的目标，而不再成为一种实现自我的目的，
例子是狭隘的，但是例子背后所表达的社会现象，则是一种细思极恐的隐喻。
三个自信，信的是自己的判断，而这种判断的出现，就注定了带有着明显的主观色彩，
舆论学有一句至理名言，如果怎么做都是错的，那么怎么做都是对的。
这个时候，一些人为了让自己的自信有据可查，有律可依，必然会以偏见为支撑，去证明自己是对的，而他人是错的，
比如在一些问题的争执上，很多人在讨论到了一定程度之后，即使发现自己是错的，也不会认错，而这个时候，想要持续争执，就需要在其他方面打压对方，这个时候，偏见就很容易占据主导地位：
“这人跟我的想法不一样，所以他说的话也一定有问题。”
“我不听你说什么，因为你不是好人。”
“我比你见识广，还比你有钱，我凭什么听你的？”
当偏见变成了一种轻蔑他人的武器时，这种自信便是盲目的，而这种盲目的人，也注定无法听进别人善意的劝说，因为偏见就像是那些装睡的人，他们侧耳倾听，敏感又多疑，他们知道有人在叫他们，也知道他们为什么要醒来，但是他们就是拒绝醒来，因为醒来对于他们来说是一个“不可言说的叛逆行为”他们必须要遵守自己定下的规矩，哪怕这规矩看起来荒谬无比，如同一种名为讽刺的利刃深深扎在他们的心灵深处，他们不以未然，反而觉得那冰冷的嘲讽，才是证明他们存在的唯一证据。
拒绝偏见，绝非某种伟大的力量，或者说，拒绝偏见本身，是一种几近本能的趋利避害，
拒绝偏见，就是拒绝那些毫无价值的评判对自己造成的影响，而离开本身的意义，则是寻找真正值得交流的沟通环境，真正能够实现自己价值的目标与方向，让自己的人生不再因荒谬的声音而沉沦：
远离偏见，不是反抗平庸，而是厌恶愚蠢，
扛起自己的尊严，你会发现你的尊严并不沉重，反而这份真实的重量会让你明白，
其实你并不软弱，因为你的坚强，超乎你的想象。
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