关于莫言荣获诺奖后，感想如下：
“看见的价值，记录的价值，历史的价值。”
可惜，一句话说没了——
“人类从历史中学到的唯一教训，就是没有从历史中吸取到任何教训。”
但是，仅埋下一颗种子，弥足珍贵。
或者说，存在过的事实，存在很重要。
抛开这些，只讲文学，讲诺奖，都容易变得空泛，真正要想到的是，最终的受益人是谁？是时代背景下的人，是文人，还是启迪心智，从而让更多人意识到：“落后就要挨打。”
紧接着一句是：“超前挨骂”是否值得？
超前挨骂只是暂时的。能想通这一点，那么后面能做出多么伟大的事儿也不稀奇。
同样的，能领悟前者，那么挨打就不会停留在忍受层面。
要是两者都能超越，那么就是为众生了。只是这个“为”容易诟病，实际上大家能否觉知到这份用心才是关键。
如果没有觉知，即使黄金万两送你也不过是钱而已，即使雪中送炭赠你温暖，过后也依旧只想着自己温暖，即使好饭好菜好酒招呼你，吃完抹干嘴翻脸不认人……这样的事儿没少发生过。
当然，以上都可能是我的猜想——我们可能都是这样的初心，只是在做自己认为对的事儿，合理的事儿，不违背法律的事儿，至于做到哪、怎么做，同样重要，至于结果就更被重视了，但如果你是本一的人，你就该知道这只是条件的可能性，算是一份赠礼：当时也只道是寻常。
不要觉得这是什么洒脱，超脱，或者说谦虚，低调，道理是虚高的，理论是支撑点，觉知能让你更好地把握自己，心能让你更好地安放好情感，……这些都是每个人都可以触碰到的，不过是你有没有去做，以及做到了哪一步。
就像两句话，“你想活成什么样？”、“你活成了什么样？”
理想照进现实，认清现实后依旧追寻理想；还是屈从于现实，从而放飞理想；又或者接受现实，面对现实，谋生而已。这就是我所理解的觉知的差别。
那么，明明说看见，为什么又讲到觉知呢？你只有自己身心合一，才有可能看见。这并非什么唯心主义，而是不否定人的意志的作用。
简单说，同样是花，了解和不了解是不一样，个人的审美，所站位置，个人视角，个人情感，个人感官敏锐程度等都会影响你看到的风景，甚至你见得多和见得少都会影响你的觉知。前提是你得意识到这一点，然后才能有意识地觉知，从而进行查缺补漏，才能不断地突破自己。
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