“你看起来好丧”
突然之间，什么都不想做，对自己失去了信心，对生活毫无欲望，感觉人生漫无目的。
我想，大多数的人都会时不时面临这样的糟糕的情绪，对工作和生活失去了欲望。
我从哪里来？我为什么要读书？我们从中学的某个时刻，开始认识世界，开始有自己的思维，开始思考这个复杂的世界。到成年，我们开始重新思考世界，往往都是在生活重压之时、对未来迷茫之时。人生不也就是有时清醒，有时迷醉，有时昂首阔步大胆地向前走，有时又迷茫混沌，找不到未来的路。
我们为什么会突然对工作和生活失去了欲望呢？
总结出来，我认为可能是——不被满足。
欲望，驱使人类生存、繁衍与进步，驱使我们去探索新的知识，在欲望被满足时我们会产生快感。
而在现实中我们很少能够被满足。
社会步伐的加快，物质财富的增加，导致现代人的压力剧增，如何做一个不会被人失望的人，成为我们生活的目标。一直活在周围人的目光之中，欲望不断膨胀，而能力却无法喂饱欲望，然后就逐渐失望。
在父母生活的年代，“强欲望”支持着奋斗，而且在那个奶奶带父母通过不断奋斗就可以有所成就。而在现在这个年代，社会市场的饱和，阶层的存在，我们很难再通过自己的努力去跨越阶级，80%的人都是在底层工作着、生活着。
许多人已经没有豪言壮志了。换句话说，这个社会有很多行尸走肉。美剧《行尸走肉》仿佛能更好的阐述“行尸走肉”一词的意思。躯干的机能停止，心跳停止，大脑以一种休眠的方式保持存活，只剩一具没有思想，只有由本能控制的躯壳，唯一的目标就是寻找食物。
“再努力，也改变不了命运。”我想，这句话应该是我们对工作、对生活失去欲望的根本原因吧。
说的再小一点，就是自己对某一事物的付出了很长时间、很多热情、很多心血，却没有得到回报。
投了很多简历，大多都石沉大海。
工作三年了，不觉得自己是在工作，而是在生存。
26岁，换了四份工作，忽然觉得人生好难。
如果说“低欲望”是对现代社会压力的妥协，那么失去欲望，是对现实的无可奈何。
《被讨厌的勇气》这本书里有一个理论——目的论。
一个例子。
男子询问哲人说，他有一个朋友常年躲在自己的房间里闭门而出，但是他很渴望出去，渴望拥有一份工作，渴望改变，但是他又很害怕走出房间，一踏出房间马上心悸不已、手脚发抖。在被问及无法出去的原因时，男子称或许和他的原生家庭有关吧，亦或许曾经在学校或职场受过欺辱而留下了创伤。
而哲人却认为，他之所以无法走出房间，并不是因为感到不安，而是因为不想出去，所以才感到不安。
哲人通过目的论反驳了原因论。
你之所以无法改变，本质上不是因为过去的原因，而是，你很可能就根本不愿意改变。
这就好比，我们被几次打击之后，陷入自我否定之中，然后寻找无数个理由不断说服自己，我不行，我不行。
或许，在对工作、对生活失去欲望的时候，最好的方法就是想尽办法走出去。
即使生活富足，什么都不缺的人，但是当他离开工作，他也会感到空虚，甚至会对人生感到疑惑，所以他会继续探索自己的人生目标，从而寻找快乐。
《不求上进的玉子》中玉子毕业后没有上班。相反，她回到家过着看漫画、看电视节目和玩游戏的丧尸生活。但是在他的父亲的鼓励下，已经在家里蹲了一年的玉子终于走出了家门，开始寻找生活的意义。
去体验、去尝试新的事物吧，你的热情一定会被重新点燃的。
比如，去解锁一门新的技能。
比如，去考研。
比如，去考证。
......
在你开始准备一个新的尝试时，你就已经开始发生了改变，就会立刻感到心情舒畅。
郁金香其中一片叶子，一半变成了花瓣
再遥远的目标，也经不起执着的坚持。
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