吉檀迦利14

作者: 赵帝润 | 来源:发表于2020-05-13 20:45 被阅读0次

在这首诗中我是一个平凡的人,我是一个拥有很多欲望的人,而你就是神性,是一个伟大的拯救者。我软弱而又可怜。其实我们都不完美,如果你觉得你自己很完美很优秀,那么就不需被拯救。欲望懦弱,也是一个人常有的状态,但当“我”有这样的状态时,你并没有及时拯救我,或者说,你用那悠久期待,去让自我救赎,等我慢慢觉醒,慢慢走向神性的“我”时,生命与生命之间,好像是一朵云在推动另一朵云,是一个灵魂正在唤醒另一个灵魂,

朋友彼此之间也需要的是,信任,关爱与宽容,而不是占有,不是你强我弱的比拼,诗歌的本身,作为一个普通人,无限的欲望,无节制的拖延是可以有的,但关键是要认识到了这一点,然后也去慢慢纠正,或者是自我的救赎,从而让自己变得更加完美,当我身上恶的东西越少时,善的分量越多时,我就越接近“神性”,为此每天哪怕接近一点点,我都心生欢喜,心满意足,因为这是我的信仰,也是我一生的追求。

在这彼此之间需要的是激发,是慈悲。就像教师与孩子,若是让孩子感觉到被教育,这种教育的作用也就没那么好了,真正好的教育是无痕的,是自我教育的,教师能做的只是唤醒,只是引导,是那个指引方向的人,而我们才是那个要走的人,因为他们知道没有人可以替另一个人走过这一生,也就是只有自己才能走上这条道路,别人是不可能帮你的,也帮不了你一生,如果父母帮了你,那么你就是躲过了坎坷,躲过了成长,躲过了修炼自己的机会。我们必须经历了坎坷,经历了艰辛也就是经历了成长,修炼了自己,那么最后才能走到你所想到达的目标。

一个人没有了欲望也就没了哭泣,所以他就不应该被拯救,就像现实生活中,有些人根本自己在欲望中不可自拔,或是在游戏中不可自拔,那么别人拯救不了他,他也没有拯救的必要了,因为它已经深入泥潭,永远也上不来了,我们也不需要欲望和哭泣而羞愧,然而他们的也不足以让能我们骄傲,但是只要我们获得了“拯救”,打破了我们的软弱以及贪婪和欲望,就能战胜自己,如果你想骄傲,前提是你被拯救出来了,并且你的好处大于了你身上的贪婪及软弱,你才能骄傲。

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