子曰：钓而不刚，弋不射宿。
钓鱼只钓不用网打捞，不射归巢的鸟。
孔夫子体验垂钓本身的乐趣，渔夫的工作就是打渔，渔夫使用网眼大小渔网也可以体现渔夫的仁心，用小眼的网将鱼一网打尽，这样眼前是得了大利，但是未来能捕到鱼的困难就大了很大，如果用大眼的网打渔，小鱼不至于被打捞，小鱼再变成大鱼，未来就一直有鱼可打，属于留得青山在，不怕没柴烧，尊重自然规律，自然也会把最好的留下来。
对别人手下留情，其实也是给自己留一条生路。
子曰，盖有不知而作者也，我无是也，多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。
没有学过就能做，或者就能做好的人，属于生而知之者，遇到好的就去学习，这属于次一等的学习方法。
生而知之：生下来就会，传说中的天赋得之（少之又少）
学而知之：通过学习知道更多达到一个很高的程度（巅峰学者）
困而知之：因为要解决困难，变被动为主动去学习，很多也可以体会到求知的乐趣，向学而知之靠近（只要开始，总会到达的求知者）
困而不学：看到困难，解决办法就是逃避，或者跑，或者抱怨老天不公，抱怨不花任何力气，只要把所有责任都归给别人就好，又不用负责，又不用努力，这也是一种选择（选择今天敷衍生活，生活那么聪明，明天就开始敷衍你，直到废掉你为止。）
生活喜欢快乐的人，因为快乐是一种选择。也是一种能力。
互乡难与言，童子见，门人惑，子曰，与其进也，不与其退也，唯何甚，人洁己以进，与其洁也不保其往也！
童子也许是难打交道的人，但是来见孔夫子，夫子赞同别人的进步，也要用发现的眼光去看待这件事情。
如果能与难打交道的人打好交道，未来什么样的人际关系都可以驾驭了吧，那么用难打交道的人当陪练，也是推进自己快速成长的部分。
应该大多数人都会犯错吧，佛都说放下屠刀，立地成佛，给别人机会。就是给自己机会。
原谅一个曾经觉得不能原谅的人需要勇气，也需要包容心，以前听过一个玩笑，如果你一直恨一个人，就是对这个人最大的褒奖，因为一直恨，一直就没办法忘记，你的痛不欲生，是别人的无关痛痒，着实有点像大的褒奖。你不放下它，就一直背着它，那会让你在未来走的每一步路都步履沉重。买单的人还是自己。
不打不相识，打一架然后重新好好认识一下，一不小心得一知己。
子曰，仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣。
仁是很远的事情吗，如果我想要做到仁，人就到来了。
前几天看共读讨论群里大家讨论什么是仁
海龙师兄：仁是天地之道，真理所在。
衣群师兄：我觉的仁是一种状态，偶尔有之。如果悟透了生命的本质，世界的规律，再不会有什么能羁绊自己，那就会处在仁的状态。我们要修炼的就是如何让自己更多的时间处在这个状态中。
今天樊老师说仁是一种向善的状态。顿悟就是在慢慢来的过程中一下子领悟的感觉。解释为渐不离宗，宗不离渐。互相渗透，直到明白。
子曰，某也姓，苟有过，人必知之。
陈司败通过揭昭公之短，孔子给出了为君隐而背锅的答案。于陈司败只是得出了一个已知的答案而已，却让更多的人看到孔子勇于承担的一面。
有种我虽然知道你有时候不好，但是也只能我偶尔说你不好，剩下其他人谁说你不好我就和谁急，妥妥的护短。爱屋及乌。真爱也。
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