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《论语•泰伯篇》|| 士之弘毅

《论语•泰伯篇》|| 士之弘毅

作者: 唐古拉的呼唤 | 来源:发表于2023-02-03 21:44 被阅读0次

8.7曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

译意:
曾子说:“知识分子不能没有宽阔的胸怀和刚强的毅力,因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命,不是很重大吗?对这一理想的追求到死才可以停止,不是道路遥远吗?”


弘毅,弘大的志向、坚忍的品质与态度,这是完成学业必须具有的精神状态。最早接触到这个词,就是在校园有条“ 弘毅路”,很多学校都有这样命名的道路吧:求是路,知行路,怀德路,经天路,纬地路等等。

而武大30年代的校训“明诚弘毅”,就出自于此章。明,明晓事理,是对学问学识的要求;诚,做人真诚,是对德行品质的要求;弘,抱负远大,是对理想对志向的要求;毅,坚强刚毅,是对意志毅力的要求。虽然只有四个字,却言简意赅,字字珠玑,高度概括了对学生各方面的希望与要求:君子一定要志向远大意志坚强。

朱子说,非弘不能胜其重,非毅无以致其远。程颐说,弘而不毅,则无规矩而难立;毅而不弘,则隘陋而无以居之。弘与毅紧密联结,缺一不可。

陈毅本名世俊,字仲弘。有一天他读到曾子这句话,感触很深,就自己改名字为陈毅,如此他的名与字便都来自于此语了。

有着这样品格的仁人志士们,自觉承担着以仁行天下的历史使命,把实现大同社会的理想当做自己的责任与理想,不计较个人名利得失,有着崇高的道德品质与知识素养,为天地立心,为生民立命,一生求索,死而后已,独善其身,兼济天下。这种精神一直延续着,是时代发展与前进的坚定基石。

即便是平常人的日常生活,总会有许多沟沟坎坎,总会有苦有涩,也需要我们有一颗坚定的心,勇敢坚定地向前走,迈过沟坎,越过苦涩,走过严酷的冬天,奔向春花烂漫的春天。一切苦难终将过去。


钱穆评说:本章以前共五章,皆记曾子语。首记曾子临终所示毕生战兢危惧之心。次及病革所举注意日常容貌颜色辞气之微。再记称述吾友之希贤而希圣。以能问于不能,是弘。大节不可夺,是毅。合此五章观之,心弥小而德弥恢,行弥谨而守弥固。以临深履薄为基,以仁为己任为量。

如钱穆言,曾子五章可单独列之系列,从各方面述曾子心志。

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