有人说“人可以不吃饭，但是不能不穿衣服。”

翻书复习了一遍肠外营养应用，我觉得，这话没毛病！

外在可读性

成人世界里，人们总是通过阅读外在，来窥探背后的思想、经历、教养和社会地位，并飞快得出个人判断。

作为英国人评价最佳的邦德电影，《大战皇家赌场》里这一段Bond与Vesper初次见面的对话令人影响深刻，是我最喜欢的片段之一：

西方历史里，着装从来都具有彰显社会地位，突出身份标识之用。《格调—社会等级与生活品味》中所言，上层人士对于多余之物的拒绝并不意味着他在服装上追求“最少化”，相反，多层穿戴是必须的。

所以你知道了冬季叠穿与保暖内衣+羽绒服的差异是在哪里了。

审美与时尚的变迁

香港作为曾经英国的殖民地，率先接触到英国服装文化与品牌，在上世纪香港电影黄金年代里，留意电影片尾字幕不难发现，不少电影赞助品牌是RalphLauren、Lacoste。比如老得不行的1985年动作喜剧电影《福星高照》：

说这个是为什么，即使在服装大牌赞助、服装材质不差、风格稳定的情况下，大众审美已然变化，来看看华仔当年（《整蛊专家》1991）与如今（《王牌逗王牌》2016）的服装合身度的变化：

宽松并不是造型师的锅，当年的服装大都如此，不仅男装，女装也如此，看看《城市猎人》（1993）里国民女神王祖贤：

不服？再看暴露年龄的《东京爱情故事》（1991）：

当年这种日式风衣可是风靡一时，哪像现在满大街真真假假的Burberry经典款双排扣风衣。

所以，现行的主流时尚、流行元素和审美观从未“自然”形成，而是经过相关企业、裁缝、推手、编辑等各界人士彼此妥协后更新变化的。

如今的中国像极了经济转型前的日本，生活质量改善，而房价飞涨，高不可攀，而奢侈品是更易得且易读的，中国游客成为全球奢侈品消费市场主力军。那些印着奢侈品logo的皮包和时装成了财富的象征，透露着对充满炫耀性的奢侈生活的向往。

以前打游戏时总是觉得RPG游戏里有个bug：最强的武器装备总是得战胜最强的敌人后取得，但是我都战胜了最强的敌人我要最强的装备干毛？！

后来我觉悟了，当然有用，还可以二周目呀！

这就是Old Money的起点，马蒂尔德竭尽全力偿还的真项链，真正Old Money根本不在乎，那只不过是假项链，戴在Old Money身上，没人会去追究真假。

到底该怎么穿

如果能像扎克伯格一样创造巨大的社会价值，没人会追究他整天穿一件灰色T，反而奉之为风格潮流。

但别忘了人家在正式场合依然是Business-Formal，何况那件灰T也将近400刀。

作为普通人，最主要的穿衣内在思想无疑两种：“You are what you wear”与“You wear what you are”，无论是想穿着得体安全、与周遭万物和谐，抑或引领风格、唯我独尊，都得经过不断买买买，尝试、对比、维持，总而言之，交够学费。

西服、牛津鞋、汽车甚至爱情，当然可以给你更好的生活品质，但是没有一件衣服、一双鞋、一辆车抑或一个人，能让你更有气质与涵养，除非你自己真的有。他们只是让你在那一瞬间拥有了气质与涵养的符号。

商品经济与消费主义冲刷，多元文化混合，旧的传统已经逝去，新的秩序尚未形成，愿你我都能体面应对生活。