阅读在生长：
听《梦狼》（12.1）
今天在上班的路上听了蒲松龄写的巜梦狼》。和少时读过的感觉完全不一样。少时读过《聊斋志异》，也看过电视剧。那时候是一种尚奇的心理。对里面的故事情节啊，神神鬼鬼儿感到很有趣。然后上学的时候就开始背诵教科书上的什么聊斋志异的反封建性啊，暴露社会的黑暗，官场的腐败等等等等，其实心里没有任何的感觉！
年少不经事，怎能明是非！
今天听到《梦狼》这个故事才真正懂得蒲松龄写聊斋志异真正的创作意图。一个老汉在梦境里参观了外甥和自己亲儿子的衙门。外甥的衙门简朴安静，儿子的衙门却趴满了狼。儿子留他吃饭，老汉却见一只狼从外回来，叼着一个人。老汉恐惧问儿子这是要干什么？儿子说拿来做菜！现在听到这个情节才懂得蒲松龄在影射那些鱼肉乡民的腐败官吏。还有一个情节引起了我的注意。老汉梦到来了两个金甲将军进了衙门就开始杀狼，而老汉的儿子一下子变成了一个老虎。
忽然懂得所谓的“打老虎”的内在含义，原来出自蒲松龄的《聊斋志异》呀。
梦醒老汉写信遣次子送给做官的长子，长子不信置之不理。结果次年梦中的情景变为现实。老汉的大儿子虽然提升了官职，但是却路遇强盗重伤变成了一个废人。外甥当了御史，官路通达。
忽然又想到昨天北平老师的指点：“读书自己的切身体会，以及逐步提高的乐趣。当我们开始有兴趣精读红楼梦，形成自己的见解后（哪怕之后回看会比较幼稚），这个时候，我们再看别人的点评，你会有诸如恍然大悟、会心一笑，原来如此。。。种种体会！”
与《聊斋志异》相隔三十年，早间上班路上的一个故事的重温，让我体味到阅读的快乐！原来的浅阅读忽然加深了，因文章的启发，对人、事、社会开始对照，重新思考！
［文］诗意读红楼（1）一个名字，一段楔子（12.2）
一个名字一一甄士隐
世间原本真事隐
侬痴才会诉真心
真心捧出谁人信
恐侬在布迷魂阵
权力金钱迷心眼
眼蒙不信有清魂
陶公寒心梦桃源
太白独坐望孤云
一段楔子
经历梦幻隐真事
裙钗亦胜锦衣男
半生潦倒技无成
闺阁才女自翩翩
瓦灶绳床蓬茅椽
襟怀笔墨心不甘
假语村言诉人情
世间冷暖文中显
再次翻开《红楼梦》，接受心灵的洗礼！字字珠玑，句句戳心！
第一页我理解的写作意图，人生如梦幻，女子未必不如男，生需有技傍，要为生计忙，成功莫自得，梦醒有时刻。落寞莫消沉，总是梦一场。痴男怨女自古有，即便知梦又如何！情关之路自心闯，血泪过后有思量！
今日《红楼梦》只读了第一页！这是第一页读后感！
12.3阅读红楼（2一4页）有感
细细的慢慢的读红楼梦，真的像品一杯清茶，越品越有滋味。
今天读完红楼梦的第2一4页，就觉得心里有很多话要说。怕不记下来就会像飘在风中的纸屑，被时间的风吹散再无踪影！
今天读红楼梦时，我感觉很多的名字都很有深意，看似是一个名字却包含着对人生的解读，对人生的看破。有很深刻的哲理！
比如说茫茫大士，渺渺真人，空空道人！不仅让我想到天茫茫，地渺渺，人生如梦，到头来一场空。佛教本就是教人“看空，无我”！基督教也教导人们须知道“我们在世上只是客旅、是寄居的，并非这世界永久的居民”。
不仅名字，故事情节里也含着深刻的人生哲理！
说石头是先是无才不能补天，后求荣华富贵入人间。我理解的所谓补天应是成就一番伟业宏图，甚至能够改变世界大作为。但在这世上有经世之才的人有几个？成大事者又有几人？于是大部分人们去追求荣华富贵，又把这当做人生的目的。但是作者早已点明，这一切也是茫茫、渺渺、空空。
石头说二仙师必有补天济世之才，利物济人之德。明面上是恭维仙师，但是感觉作者这样说也有深意。也许有补天济世之才、济人之德之人太少，所以在作者感觉只有神只有仙才会有如此之高的境界。
而仙师告诉石头红尘中却有些乐事，但不能永远依恃！这个情节也深蕴人生的哲理。俗世生活本就如此，喜怒哀乐酸甜苦辣。冰心在她的散文中曾提到人生便是为了少许的快乐去忍受更多的痛苦。林清玄也说要常想一二不思八九，人生中一二是乐，八九是苦！
仙师又点拨石头道人生是“美中不足，好事多磨”！这也在提醒我们如何看待人生，如果按照先师所说的“美中不足，好事多磨”来看待人生，我们就会多一点快乐，少一点痛苦。
［史］《史记》之《五帝本纪》
黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐[1]，长而敦敏，成而聪明。
徇：疾 齐：速[1]徇齐：此处指智虑敏捷。
敦：惇厚
弱：其子未七旬曰弱
黄帝一出生就有灵性，很小就会说话，童年时聪明机敏，少年时诚实勤奋，成年后见多识广有真知灼见。
第一段作者先概述在不同年龄阶段的黄帝的与众不同之处，突出了黄帝天赋异禀的特质。
轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享[2]，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。
[2]不享：此处指不来朝拜的诸侯。上古时代，诸侯向天子进贡朝拜称为“享”
炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气[3]，蓺[4]五种，抚万民，度四方[5]，教熊罴貔貅貙虎[6]，以与炎帝战于阪泉之野。三战[7]。然后得其志。
[3]五气：五行之气。古代把五行和四时相配：春为木，夏为火，季夏（阴历六月）为土，秋为金，冬为水。治五气指研究四时节气的变化。
[4]蓺：即“艺”，此处为种植的意思。五种：此处指黍、稷、稻、麦、菽5种谷物。
[5]度四方：指丈量四方土地，加以规划。度，量长短。
[6]熊罴貔貅貙虎：指六种凶猛的兽。罴，读pí，棕熊；貔貅，读píxiū，古书记载和汉族民间神话传说的一种凶猛的瑞兽；貙，读chū，云豹。
[7]三战：此处指多次鏖战。
蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，黄帝从而征之，平者[8]去之，披山通道，未尝宁居[9]。
[8]平者：指平服的地方。
[9]未尝宁居：没有安居下来。
第二段写黄帝善战收服各诸侯，然后打败炎帝和蚩尤，统一各部落。最后一句“从而征之，平者去之，披山通道，未尝宁居”。16个字，写出黄帝的为统一天下而付出的艰辛。
东至于海（东海），登丸山，及岱宗（泰山）；西至于空桐，登鸡头；南至于江（长江），登熊、湘；北逐荤粥[10]，合符[11]釜山，而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处，以师兵为营卫。官名皆以云命，为云师。置左右大监，监于万国。万国和，而鬼神山川封禅与为多焉。获宝鼎，迎日推䇲[12]。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。顺天地之纪，幽明之占，死生之说，存亡之难。时播百谷草木，淳化鸟兽虫蛾，旁罗日月星辰水波土石金玉，劳勤心力耳目，节用水火材物。有土德之瑞，故号黄帝。
[10]荤粥：即后来的匈奴。
[11]合符：验证符契。符，古代朝廷传达命令或调兵遣将所用的凭证，用竹木或金玉制成，剖而为二，双方各执一半，用时相合以验真假，叫作合符。此处指釜山的瑞云与黄帝的黄云之瑞相符。
[12]：即“策”，读cè。古代占卜用蓍（shi）草。
第三段讲了黄帝开疆拓土、驱逐匈奴、设立官制、封禅获鼎、修订历法、解释丧葬礼仪、种百谷草木训鸟兽虫蛾，开采资源为民用，为民劳心劳力，并节制资源使用。
忍不住想上古时期，人少资源丰富，尚且知道节用。真是既佩服又惭愧！
说实话，史记读的有点费劲！上周就读了这么一点。
一周阅读打卡完成！效率很低，但是希望自己慢慢读，多记心得体会，慢慢长吧！
汉字画好玩（八，九，十，十一）
自从入了书画的坑，对汉字的起源有了兴趣，越探索，越觉得有趣！
国画在生长：
这周也不知忙什么了，就画了一张，而且是最糟糕的一张，近来身体欠佳，没耐性！下周先听画画课，再动笔，否则越画越倒退！
书法在生长
刻此乐石，以箸经纪
刻此碑刻，来显示法度秩序
经纪，就是法度，秩序
箸：通“著”。显明；显示
知命者也，箸是者也。——《荀子·非十二子》
霸者之善箸焉。——《荀子·强国》
致忠信，箸仁义。——《荀子·王霸》
（2） 撰写，写作。后作“著”
一周就学了这些，不知道能记住多少。不过整理的过程，便是又熟悉一遍的过程！
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