我的现实体验反复印证了这样一个经验：人一旦能够“进入状态”，他就能够让这个状态持久保持下去。
比如，一旦我打开知识星球，开始用文字回答球友的提问，处在一种思考输出的状态，在不被外在因素干扰的情况下，我很容易能做到在回答完问题之后，让行为无缝衔接到其他内容的写作，并且可以轻松做到连续几个小时都在为这件事而努力。
其实，有时候想要让自己努力起来，是如此简单的一件事：你只需要在最初的阶段，给自己一个机会，把自己推进到做事状态之中。
“进入状态”，这是一个很大的关键。
用半小时，先从简单的开始学起，从那些能够抓住你注意力的学习内容开始学起，从那些自己擅长的学科开始学起，你就可以轻易让自己进入一种学习状态之中。
事实上，很多人进入学习状态并不需要半个小时那么久，也许只是十分钟，或者就只是让自己能够做到学习桌之前，四五分钟之后就能进入状态，想一想你大汗淋漓的上完体育课再回到教室学习文化课的样子，在这种情况下，很多人进入学习状态其实也并不需要半小时。
我想说的是：想要让自己进入学习状态，这并不是一件那么难的事情，只要你能够给自己十分钟，二十分钟就够了。
尽管“进入状态”并不是一件很难的事情，但一定要记得，一定要推动自己一次。
好比说，有些人喜欢跑步，但你要知道，再怎么喜欢跑步的人，其实他们真正喜欢的是进入跑步状态，能够享受到跑步愉悦下的那个自己。
换句话说，即便是喜欢跑步的人，他们也会讨厌进入跑步状态之前所需要做的一切，包括，可能要穿上前一天没有来得及洗的运动鞋，很多人穿鞋之前还会强迫性去闻一下，额，酸臭…包括，你或许会不情愿的把自己带向跑场，我一个朋友为了能到附近的大学操场跑步，每天下班换上运动装之后还得坐两站地铁。
所以，在你进入跑步状态之前，在你能够享受到跑步乐趣之前，你所需要做的一切，其实都是“障碍”。
这些障碍可能还包括意愿上的缺乏，比说，“今天我不想跑。”
意愿缺乏，是最糟糕的事情，因为你连穿上跑鞋的动力都没有，更别说是出门。
没有意愿就不去了吗？真的要对自己听之任之吗？
日本作家村上春树给出的一个答案鼓舞了很多很多人，包括我，他说：“今天不想跑，所以才去跑。”
这句话就像咒语，听就对了。
哪怕是真的不想跑，倘你能把身体带到跑场上先跑上几公里，你也极大概率渐入佳境。
因为人的想法、意愿，它并不是固定的，它是可以流动的，当你先不管想法，让行动流动起来，你的身体体验自然也会随着改变，进而你的体验会返过来影响到你的想法和意愿。
从这个角度上说，我们不能一直相信自己的想法。
在那些怠懒的时刻，该相信的是行动。
如果想要让自己拥有持续的自主生产力、行动力，我们就一定不要忘记总是去推动自己。
我们经常说的一个词叫做努力，但实际上，真正意义上的“努力”，严格来讲，其实指的就是把自己推进状态所需要的做功。
如果我打开数学书之后，我看进入了，并且一学就是八个小时，我说我努力了八个小时——我确实可以这么说，但你千万不可这么去信。
“努力了八个小时”，这种描述给人一种沉重、窒息、负担的感觉，你看到这个描述，头脑里想象的是某人痛苦的自我折磨了八个小时，炼狱啊。
所以，当你这么去信、同时这么去想的时候，就会把努力这件事给妖魔化，这会让你从心底里对努力这种事情产生畏惧和抵触，毕竟这个词太严肃和沉重。
那么，我不是“努力了八小时”，我真正努力的时间是多少？
聪慧如你，你一定看懂了前面我所说的一切，所以你能够理解到：我真正的努力，就只是我把自己推动到进入学习状态的那么多时间。
或许，就只有几分钟，或者十几分钟而已。
外观看，有的人能够激情饱满的干一整天的工作，我们会说，这人很努力。
但现在我们知道，他真正的努力并没有那么多，很可能的情况是，他在进入工作状态之后，他是极其享受工作本身的。
有一次我连续十多个小时都在写作，手关节的腱鞘炎都发作了，我都不想停下来，但我这是有多努力？
我真正的努力，其实就只是在早晨的时候，我让自己坐在电脑前，打开笔记本，写了一小会就进入了状态之中，我的努力其实就只是这么多。
后续我那些能够感动到自我的片段，是我的努力吗？不是的，那是我的沉迷。
沉迷于写作，乃至于腱鞘炎犯了都舍不得停下来，本质上和一个孩子沉迷网吧游戏天黑都舍不得回家，是一样一样的。
我说这么说，无非就是想说，我们要懂得分辨某个连续行为之中，那真正属于努力的部分，而不是把这些行为都看成是努力，否则我们会被努力这个词吓倒。
同时我想强调的是：进入任何的状态，都是需要努力的，需要把自己推进某种状态的那么一哆嗦的努力，也就只需要那么多。
所谓努力，就是在调用意志力推动自己开始行动的那么一下，那么几分钟；因为进入状态后，不想停下就是玄而又玄众妙之门的感觉。
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