六祖法宝坛经 忏悔品第六(五)
(博主注:本节重点在说三身佛在自性中。三身佛就是佛的清净法身、圆满报身和百千万亿化身。佛教认为,只要成了佛,必然就会具备这三身,但六祖这里讲的是“一体三身自性佛”,要成佛,离不开你那个自性,法报化这三身,也离不开你那个自性,学佛是为了成佛,但要成佛,就不能到外面去寻觅,必须在自己的自性上下手。这里我们再次可以看到,六祖立法处处从自性下手。俗人和佛,本无区别。迷时即俗,悟时即佛。黑体字为原文,其他为网上释文,斜体字为博主小悟。)
善知识,既归依自三宝竟,各各志心,吾与说一体三身自性佛,令汝等见三身了然自悟自性,总随我道,於自色身归依清净法身佛,於自色身归依圆满报身佛,於自色身归依千百亿化身佛,
各位善知识,现在你自己应该明白,要自己归依自性三宝——归依觉、归依正、归依净,归依觉,就不应该做糊涂事,归依正,就不应该做邪事,归依净,就不应做肮脏的事,内要调伏心性、要觉悟,外敬他人,真正明白佛法的人,不但要对朋友、亲戚存恭敬心,就是对不认识的人亦要和蔼相待。
归依自性三宝後,大家都要有一种诚心,我再为你们说一体三身自性佛,令你们能清清楚楚,明明了了,真真实实见三身佛,你们各人应该觉悟自己的性,现在大家都跟著我说:“於自色身归依本有的清净法身佛,於自色身归依圆满的报身佛,於自色身归依千百亿化身佛。”
善知识,色身是舍宅,不可言归,向者三身佛在自性中,世人总有,为自心迷不见内性,外觅三身如来,不见自身中有三身佛,汝等听说,令汝等於自身中见自性有三身佛,此三身佛从自性生,不从外得,
何名清净法身佛,世人性本清净,万法从自性生,思量一切恶事即生恶行,思量一切善事即生善行,如是诸法在自性中,如天常清日月常明,为浮云盖覆上明下暗,忽遇风吹云散上下俱明万象皆现,世人性常浮游如彼天云。(博主注:王阳明说:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。”自性是清净的,本来没有什么善恶,但自己心念动一动,就有善有恶了。)
色身就像房子,不是叫你归依色身,而要归依你的自性,向来我所说的三身佛,是在你的性里边,不过它暂时住在你的色身罢了!(博主注:再好的房子也会老旧损坏,如同色身,都会消亡。所以不是三身佛最终归处。)世间所有人都有这三身佛,不过不认识,忘了,因为他自心迷昧,故不见本有的自性,而向外找清净法身佛、圆满报身佛和千百亿化身佛,而不知本有自身中的三身佛,现在你们听我讲後,就知道在你们自己本有的色身中能见本性的三身佛,要知这三身佛,是从自性中生出的,而不是从外得来的。(未完待续)
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