林徽因与梁思成，牵手走在日光里，感受着温暖，心里装着甜蜜。而那个把林徽因视若“灵魂伴侣”的徐志摩，不远千里的匆忙赶来，他要以离婚后的自由换取林徽因的一声的应诺。
回国后的徐志摩，却是看到自己在康桥上找寻到的“灵魂伴侣”，现在却已与梁思成牵手而行，世人以“郎才女貌”的称赞来表达着祝福。
徐志摩的心，伤了痛了，落寞与孤寂了。他，不甘心自己的失魂落魄，他要去争取，哪怕仅仅剩下了一线的希望。徐志摩，经常去拜访自己的恩师梁启超，在这里可以经常的看到那个美妙聪慧的女子—林徽因。他心理是山呼海啸，是波涛汹涌，但他又要装出平静的姿态。表里不一的折磨，不可倾诉的痛苦，把清瘦的徐志摩逼得似乎只剩下了一口气。
徐志摩经常偷偷的窥视林徽因的眼睛，但那眼睛里是一汪清水，似乎总也找不到自己想要的答案。虽那眼睛已经没有了康桥，没有了伦敦的雾，更没有了那份与之牵手时的痴迷与热烈。徐志摩拒绝信任这些信息的实在，总归于自己观察的不清晰。
争艳
爱的心痛，爱的迷茫。爱，本就是世间的修行。不能再牵手前行，也许是上世的善行所带给今世的缘分不够深厚和长远。徐志摩心中那个可以不食人间烟火的仙女子，已经迷恋上尘世的真实。现实的花草，才是她心中的依恋；现实的油盐酱醋，才是她喜欢的滋味；现实的一粒尘埃之上，她亦是看到了自己的影子。
爱的不可同行，爱的不能相伴，便只有松开手，成就对方的思想，才能勉强慰藉自己心中那份执着。一番努力之后，徐志摩清楚了自己“灵魂伴侣”，已不能回来。退出，是为最好的选择，虽心碎，虽濒临奔溃。
明智的退出，亦是一种智慧；理智的坚持，更是一种品格。诗人的浪漫情怀，决定了徐志摩要退出亦是需要一场轰轰烈烈。一个老诗人，满足了徐志摩的心思，主持了林徽因与徐志摩各自保重的汇演。他就是泰戈尔。
1924年4月23日，泰戈尔访华，在日坛草地发表讲演，林徽因搀扶着他上台，徐志摩担任着翻译。当时的媒体称赞说：“林小姐人艳如花，和老诗人挟臂而行；加上长袍白面、郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松竹梅一幅三友图。”
徐志摩贪恋着分别前别样的浪漫。泰戈尔访华于京期间，林徽因和徐志摩一刻不离的伴随前后。徐志摩，总是在问自己：如此这般的活下去，我才能有灵魂的存在。
泰戈尔甚是喜欢林徽因和徐志摩，郎才女貌，一对玉人，却是无缘。他对两个年轻人的不能牵手，亦是遗憾不已。临行前，泰戈尔送给林徽因一首诗。
“蔚蓝的天空/俯瞰苍翠的森林/他们中间/吹过一阵喟叹的清风”
也许，那林徽因便是那蔚蓝的天，她的轻柔与洁净，都让人惊为天人。天下的那片森林，便是那徐志摩，一片诗意浪漫的深林。两者中间吹过一阵清风，当是梁思成吧。清风吹过，那片蔚蓝的天空，感受到了风的真实，一身相许，随心随意伴他缓缓而去。
徐志摩走了，没有来时的幸福与激动，带着一腔的伤痛，遍体鳞伤的轻轻的走了。也许，在爱情的世界里，本没有什么应该不应该。世人用自己对美的诠释，自私的幻想林徽因与徐志摩结合，才为美谈。
一切事情，贴上了刻意，便没有了原滋原味的自然，便也失去了美的自由。徐志摩没有错，林徽因也是没有错。他们，只是听从了自己内心的声音，做出了自己的想要的选择。
各自珍重，各奔前行。人生路上，有了一个美妙的相遇，便已经是最好的美，便已经是最美的爱。
（待续）
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