乔家大院

                      乔家大院

    2015年10月3日，我带着孩子与企业家朋友一家共五个人，从上党沁州古城到晋中祁县，不必走太长高速，因为此时的国道208线，还基本能走，也通达。翻越太岳山脉的武乡分水岭，就一路下坡来到晋中交界，过来远、子洪镇就到了三晋名镇祁县东观镇，再继续北上约十几公里就到了乔家大院，当年张艺谋导演的电影《大红灯笼高高挂》取景于此，因其独特风貌和鲜明特色迅速走红，后又因电视剧《乔家大院》蜚声海内外。

    祁县位于山西省中部，隶属于山西省晋中市，太原盆地的南缘。祁县地当通衢，历来是山西省交通枢纽之一。古时有两条驿路通过。一条是秦陇等地北上晋阳必经之路，另一条是由晋中通往晋东南的孔道。太岳山北麓，汾河东岸。子洪口东有板山，西有白寺岭，双峰对峙，形成天然关隘，是进出上党之门户，历来为兵家必争之地。祁县历史悠久、晋商文化发达，自古就有“金祁县银太谷”之称，因古时有“昭余祁泽薮”（长杂草的积水地带）而得名。1994年1月，祁县古城被国务院批准公布为国家级历史文化名城。

    从过去上大学的九十年代，经208国道经常坐班车上太原路过此地，早就知道乔家大院的大名，但一次也没进去过。如今，再不能错过此次机会。上午十时许，我们来到了乔家大院，停车驻足购票参观，体味晋中大院的晋商风韵。

    乔家大院地处祁县城东北12公里处的乔家堡村，距省会太原50公里，乔家大院是祁县乔家的宅院，“在中堂”是闻名海内外的商业资本家乔家第三代掌门乔致庸的堂名。乔家大院始建于清乾隆年间，后又在清同治、光绪年间及民国初年多次增修，时间虽跨越了两个世纪，却保持了清建筑风格的浑然天成的城堡式建筑，历经二百余年的风雨沧桑，傲然屹立。

    乔家大院占地10872平方米，建筑面积4715平方米，由6幢大院19个小院共313间房屋组成。院与院相衔，屋与屋相接。全院以一条平直甬道将6幢大院分隔两旁，院中有院，院内有园无不造型精巧，匠心独具。院内砖雕、石雕、木雕，俯仰可观，脊雕、壁雕、屏雕、栏雕等以人物典故、花卉鸟兽、琴棋书画为题材，各俱风采。充分体现了我国清代民居建筑的独特风格，被专家学者赞美为“北方民居建筑的一颗明珠。

    在这里，可以了解乔家是如何从买豆腐到发展成为晋商大户的。还可以领略三件国宝的风采。先看看那三件国宝，万人球堪称中国展览馆中最早的监视器，一个挂在天花板上的水银玻璃球，据说为乔家从美国进购来。犀牛望月镜，采用东南亚的铁梨木雕刻而成，造型独特，样式美观，堪称为稀世珍品是国家的一级文物，同时也是乔家的镇宅之宝。九龙灯红木，昔日慈禧太后在八国联军侵华而逃向西安时，乔家捐赠30万两银子与太后以解燃眉之急。后慈禧太后为感谢其忠诚而赏赐了绝世仅有的两盏九龙灯。

    “大院深深几许?故宫隐隐隐乔家。”

皇家有故宫，民宅看乔家。前来参观这座大宅的游客络绎不绝、摩肩接踵，因为这里不光有北方名居的典型中式建筑群，其蕴涵的文化魅力和家风家训理念值得推崇，除三件国保外，特别是这里的楹联所蕴含的的儒家文化、晋商文化会使我们受益匪浅。

    首先映入眼帘的是三门四柱七楼宏伟气派的木质门楼，“乔家大院”四个金色草书大字，在蓝色底幕的映衬下熠熠生辉。跨过门楼，高大巍峨的城墙下，三块精巧的照壁展现在面前。

    老远就看见金色的浮雕“福字”镶嵌在灰褐色的照壁中央，照壁两侧“经济会通守纪律，言词安定去雕镌。”刻有三代帝师祁藻所撰楹联，意思是在经营商业时，行为要遵守社会道德法纪，诚信规范；与人交谈时要用朴实的语言，真诚实在。转过身去，就是“百寿图”照壁：“损人欲以复天理，蓄道德而能文章。”的篆字对联，这是晚清军政重臣左宗棠为乔家题写的，意思是减少个人私欲，以恢复人之本性，顺应自然天理；积蓄修养道德，才能符合礼乐法度、社会规范。

    大门是拱形的，两侧悬挂：“子孙贤族将大，兄弟睦家之肥。”这副铜板楹联镶嵌于乔家“在中堂”大门上。这是晚清重臣李鸿章撰写赠予乔家的一副对联，意思是子孙贤能，家族将繁盛壮大；兄弟和睦，家庭能富贵利达。古语讲“家和万事兴”，该联蕴涵着中国传统的和谐、包容、大度等“和为贵”治家理念。

    进入大门，是主人公乔致唐的故居--在中堂，占地一万余平米，有三百多间房屋，雕梁画栋，大气磅礴。建筑中比比皆是的楹联牌匾更是一绝。处处彰显这个民间宅院的不同寻常。驻足门前，举头环顾，只见慈禧太后御赐的金字牌匾“福种琅嬛”熠熠生辉，当慈禧逃至山西的时候，就凭借人脉关系，把慈禧接到了乔家票号的总部。乔家用山珍海味款待太后，让慈禧非常满意，临走时乔家又借出10万两白银，以供慈禧挥霍。慈禧回京后，一直忘不了乔家的热情招待，就询问乔致庸想要什么赏赐，乔家资产丰厚，黄白之物是看不上，就斗胆请了一4字的牌匾：“福种琅嬛”。琅嬛原指传说中神仙的住所（一说藏书地方），“种”字又表明慈禧身居高位，带了一分乞求的意味。慈禧听后喜出望外，当即下旨令山西巡抚将这块匾赐给乔家，这块匾从此就成为了乔家荣耀的象征。

    在中堂大门阁楼上匾额“履中蹈和 ”。意为遵循中庸之道。“蹈和 ”指处世待人诚恳平和。宅院主人名为致庸，堂名“ 在中堂 ”皆取自儒家核心思想“ 中唐”之意。乔家以此治家，讲究忠厚和睦，不偏不倚，和而不同。

    然而，倾巢之下岂有完卵，到抗战爆发，其产业荡然无存，只剩下大院一个空壳子。至此，叱咤风云数百年的晋商代表乔家，已经成为历史。然而晋商文化与晋商精神，却在大院中保留下来，世代流传。

    “会芳”匾悬于乔家私塾院正堂门楼上，它采用一整块木料以圆雕手法制作为荷叶状，形象逼真，匠心独具，书法精湛，是大院木雕匾额之精品。它与古典门楼建筑相互辉映，表达了乔氏主人见贤思齐，会聚贤德人才之意。对联：“宽宏坦荡福臻家常裕，温厚和平荣久后必昌。”这副楹联挂于私塾院正堂门楼，意思是处事心地宽宏坦荡，就会福至运达，家族时常富裕；待人性情温厚平和，才能荣耀久长，后辈必定昌盛。该联充分体现了儒家的修身治家思想。

    此外还有明楼院一进院：“传家有道唯存厚，处世无奇但率真”。浅简的联语点明了主人传家与处世之道。明楼院三进院：“行事莫将天理错，立身宜与古人争”。意思是做事不要违背自然规律与社会法则，立身处世应当与古人争贤。简楼院：“诗书于我为曲蘖，嗜好与俗殊酸咸”。该楹联由近代著名书法家赵昌夑书写，挂于筒楼院三进院屏门上。该联意思是诗书对我而言就像酿制美酒的曲蘖，增长自身学识，培养高雅情趣。乔家祠堂：“百年燕翼惟修德，万里鹏程在读书”。德兴堂北院：“忠厚培心和平养性，诗书启后勤俭传家”。西南院正院：“读书即未成名究竟人品高雅，修德不期获报自然梦稳心安”。

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    每一道门或楼，几乎都有一副对联匾额，都是一道底蕴深厚的风景线。它们集文学、书法、雕刻、装饰艺术于一体，寓意深远，内涵丰富，不仅彰显名门望族的雅度，还蕴涵着主人修身齐家和经世致用的哲理及生活情趣。其人文魅力至今闪耀，让慕名而来的八方游客，在出入俯仰间得到艺术的熏陶，感悟处世的哲学。

    不知不觉中，时近中午，我们一行恋恋不舍跨出乔家大院的大门，就赶紧往下一个景点千朝浪屿水世界奔去。

                  2023年5月31日星期三