社栎

原诗：

一九七五年十月廾一日起，突患坐骨神经痛，卧床不能起身者月余。幸医疗得法，至十一月底剧痛消失，勉能柱杖移步。于病卧之际，思维所及，间得俚语，今录之备憶。

瑚璉与盤桶，异名皆为器，位殊用不同，咸能利于世。

社栎非良材，卵石豈美玉，徒然具外表，终为世用弃。

少壮务求实，虚誇乃自欺。

君不见杈桠不中绳墨选，纵大无用生虫蚁。

有文无质终非璞，视同瓦砾委墙隅。

社栎：不成材的大树。又曰“散木”，见<庄子>

卵石：指鹅卵石，外表光洁，终系顽石。

                    （乔省予）

赏析：

诗前小序交代写作此诗的背景：病魔缠身，疼痛难忍。幸得良医救治，大病初愈，将病榻所思，结成此诗。

开头四句：瑚琏和盘桶，叫法不同，都属于器物；地位不同，用处各异，都对这个社会有贡献。

瑚琏，是宗庙祭祀的礼器，比喻治国安邦之才。在《论语》中，孔子把子贡比作瑚琏之器。

盘桶，桶形果盘，日常生活用品。这二者地位虽然悬殊，但都是有用之物。

这是第一层，瑚琏盘桶作为器物，有利于世。

5-8句，社栎不是良材，鹅卵石也非美玉，它们只是徒有外表，终是百无一用，被社会抛弃。

“社栎”出自《庄子·人间世》：“匠石之齐，至乎曲辕，见栎社树，其大蔽数千牛，絜之百围”栎社树大而美，却百无一用。后来就把“社栎”不材之木，无所可用。

这是第二层，与第一层对比，批评社栎卵石虚有外表，毫无用处。

9-14句，青少年应当脚踏实地，虚华浮夸终是自欺欺人。君不见那些枝枝桠桠，没有办法找到一块符合绳墨直线的部分（不成材），纵然体量庞大，也只能徒生虫蚁，百无一用。

华而不实，徒有其表，终归不像未经雕琢的璞玉，到头来不过是像瓦砾一样被弃置墙角。

这六句是第三层，感叹年轻时当打牢基石，老来才能经得住生活的考验。

这是一首感怀诗，即事感怀，诗人由自己病魔缠身，卧床不起，抒发感慨，病体如社栎，百无一用。及时当勉励，年少多多锻炼，体健身强，方不至老大徒伤悲。