陈继生趣谈一一历代书法家与文学

 

是哪四个字深受人们喜爱呢，它的出处在哪里？这个故事使人感到既有些陌生又显得熟悉，既十分遥远又相当的亲切。

岁月沧桑，距今有一千六百多年前的东晋，也就是公元353年农历三月初三，有“修禊”的古老习俗，人们在水边嬉游，用兰草蘸上带酒的水洒在身上，借以驱邪求得平安的仪式。随后演化成文人墨客在水边诗酒唱酬，欢庆娱乐的风流雅事。

这一天风和日丽，在浙江绍兴城外的兰诸山下，有魏晋显赫家族的42位名流高士在此相聚，举办“流觞曲水”雅事，列坐在蜿蜒曲折的水道两旁谈玄论道、品酒赋诗。

由书童或仕女将斟酒的羽觞放入水中的上游，顺流而下。如觞漂流在谁的面前停滞了，谁就得赋诗一首。如果赋诗不成，就要罚酒三杯。在这一场“流觞曲水”雅事活动中，有11人各赋诗二首，有15人各赋诗一首。但是也有赋诗不成而罚酒的，有16人。其中一人书法甚为著名，后被清人取为笑柄：却笑乌衣王大令，兰亭会上竟无诗。

雅事上诗酒唱酬，要把现场赋诗的37首汇合成集。诗集不可没有序，参加雅集的有司徒谢安、左司马孙悼、高僧支道林等名士，于是起哄推出时任右军将军会稽内史的王羲之，请他为诗集写序。王羲之笑吟吟地也不推辞，趁着酒兴挥毫泼墨，写下了流传千古的著名书法名作《兰亭序》。

《兰亭序》正名是《兰亭集序》，又题《临河序》、《禊贴》、《三月三日兰亭诗序》。

《兰亭序》为历代书法家所敬仰，誉为“天下第一行书”。王羲之由此被尊称为“书圣”，他善隶、草、楷、行各体，精研体势、心慕手追、广采众长、备精诸体冶于一炉，摆脱了汉魏笔风而自成一家。书法风格平和自然，笔势委婉含蓄、遒美健秀。在书法史上，与其子王献之称为“二王”。

可惜《兰亭序》已无真迹，它传至第七代智永，智永无子就传给了辩才和尚。李世民得知，便派监察御史萧翼去骗取。智永喜欢下棋，萧翼投其所好，两人视为知己。智永就把《兰亭序》给萧翼观赏，萧翼此时亮出身份，智永痛悔不及。李世民获得真迹，大喜过望，命欧阳询、诸遂良、冯承素等分别临摹。据说真迹作为随葬品，一起安葬李世民长眠的昭陵。也有说法葬在武则天、李治的乾陵，因为昭陵曾经被温韬所盗，没有发现。

《兰亭序》以冯承素版本最接近真迹，它是中国书法艺术史上的一座高峰，滋养了一代又一代的书法家。其书法艺术，通篇气息淡和空灵、潇洒自然，用笔遒媚飘逸，手法即平和又奇崛。大小参差，即精心安排艺术匠心，又没有做作雕琢的痕迹，自然天成。

《兰亭序》字字珠玑，还是一篇脍炙人口的优秀散文。它打破常规、自辟蹊径，不落窠臼、隽妙雅逸。不论绘景抒情，还是评史述志，都令人耳目一新。作者时喜时悲，喜极而悲。文章也随着感情的变化由平静而激荡，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，成为千古盛传的名篇佳作。

《兰亭序》句式整齐而富有变化，以短句为主，在散句中参以偶句，韵律和谐，悦耳动听。《兰亭序》文中的妙语佳句，今人不时在加以运用。最为人们推崇视为平和吉祥的四字格言，时常悬挂在厅堂之上的，是出自《兰亭序》的短句 “惠风和畅”。

陈继生:50后，兵团知青，助调。“浙兵岁月”纪念文集副主编、浙江省杂文学会副秘书长、上城区作家协会会员、中国硬笔书法协会会员、中国作家作协书画院副秘书长、浙江省老干部书法家协会理事、杭州西子湖诗社执行社长。