不情愿

承认生存本身并无意义，是虚无主义和存在主义哲学的共同基础。但选择与否则构成了二者的区别条件——即在绝望中无所适从地渡完生命历程，还是在绝望中采取达观态度与积极能动。

弗罗斯特的诗歌意志显然趋同于后者。正如他在诸多作品当中，反复提及选择和道路之于生命的必要。

这首诗也不例外。他在开篇以沉静的口吻，简述了一段“选择”之路——诗人克服重重障碍，登高观临世界的宏观面貌，之后便走下山来回到家中。

随这件事的“完毕”，一段生命的历程完结。诗人有意使用篇幅的四分之一来完成这场叙述，正为表明这次旅程仅是生存中的一小部分。旧路结束，他希望生命中会有新的选择开启。

然而事实却是生存又重归绝望的原始现象——从一般存在者的心态上讲，人理应接受生存的“规则”并顺应荣衰的潮流，犹如树叶和花朵在繁盛后，受制于季节的凋零。

但，“我的心还在急于寻找，我的脚却问去哪里？”诗人知道落叶静寂于土地，是灵魂惯常的归宿；亦明晓橡树叶般的倔强，或只是在飘零命运到来前的无谓挣扎。可这两条“路”，他都是“不情愿”走的。这种“不情愿”的背弃，并非为达成某次事件后对世俗的叛逆行为，而是他不因外物扰动内心所向的生存原则。

正如生命不全是甜蜜的旅程，诗歌不能狭隘地止步于赞歌。弗罗斯特始终都将痛苦与迷惘放进诗歌，不为“美”的形式放弃言说真实。

虽然这份“不情愿”的诘问终究难抵命运的安排，但至少它一再提醒我们——对盲从说不，就是为生命留住了选择的自由权。