灵修分享 创世记第30章(下)

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灵修分享 创世记第30章(下)

这看似并不科学的方法却能够为雅各带来真实的财富，这是因为神掌握一切，并赐福雅各。神熬炼雅各的时间快要到了，现在是神为雅各积蓄财富的时候，之前的十四年雅各所有的努力都是给拉班做的，十四年间他得到的是两个妻子和一群孩子，却没有自己的一分钱，要离开必须有能够使自己家族继续生存壮大下去的资本，世人常说钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的，实在是一个非常真实的道理。这看似并不科学的方法却能够为雅各带来真实的财富，并不是雅各的方法有效（其实没有科学根据），而是神通过这种方式要祝福雅各，神掌握一切。神熬炼雅各的时间快要到了，现在是神为雅各积蓄财富的时候，之前的十四年雅各所有的努力都是给拉班做的，十四年间他得到的是两个妻子和一群孩子，却没有自己的一分钱，要离开必须有能够使自己家族继续生存壮大下去的资本，世人常说钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的，实在是一个非常真实的道理。

那我们的钱从哪里来呢？雅各全家一切的日用生活开支都要用财产来支持（放现代的就就是钱了）。从这里我们也看到，其实我们一切的物质财都是神所赐的，若没有神赐给我们，我们是得不到的。或许我们会觉得是这些都是自己用双手劳动得来的，然而劳动的环境，物资，都需要为我们产出，这些东西是在神的手中，而非出于我们的手。举一个种田的例子，首先①要有种子，②人将种子种下，③等天上降雨，④等土地使种子成长起来，⑤收获种子，最后获得日用的饮食。那么首先思考，种子从哪里来？天上的雨从哪里来？是什么因素使种子成长？是我们自己吗，当然不是，我们只负责行使浇水，除草，施肥等看护等工作，真正使它成长、使我们得着日用饮食，甚至更多财富的是神。所以对于工作也是同样道理，我们一定要认清楚工作中的所有成果，它们的基础都是来源于神，否则在工作中取得一点成绩时就会骄傲自大，觉得自己很能干，这个时候就要小心了。

另外分享一个经验和得着，是关于财富的问题。雅各从神那里得到了很多的财富，在新约中，是没有这种绝对的映射关系——神祝福就一定财富多。其实财富的多少，对于我们每一个人来说都是一个不小的考验，尤其在当今社会中，赚钱少会被人看做很失败的一件事，如果觉得自己赚钱少是没有见证的事情，我们可以想一下主耶稣讲的拉撒路和大财主的比喻。

拉撒路是一个乞丐，也许他一生都穷困潦倒，但从神来看，并没有因为拉撒路是一个乞丐而厌弃他，他仍然是神所拣选的孩子；另一方面拉撒路一生都在乞讨，但他也没有放弃对神的信靠，没有因为神未赐福他财富就离弃神。所以对于个人的财富，我们应该分二个方面来看：第一、你自己有没有上进心，有没有好地工作，有没有发挥神赐你的聪明才智，努力学习来使你的工作达到一个很好的状态，从而得到相应的报酬。第二、如果你已经很努力地去工作（合法、合道德范围内的事都可以做），对得起自己也对得起神，那么就不要在意你得到了多少，因为一切都是来自于神，神有没有按照你意愿的多少来赐福你，这是在于神的主权和美意，工作只是一个管道，神通过这份工作把财富赐给你。

我们也要像雅各一样，勤奋地工作才能得到应有的回报，如果他没有很好地管理拉班的羊，羊也不可能增加这么多。因此，一方面我们自己要勤奋地去努力工作，另一方面，你得到的有多少，就当满足，因为神说有衣有食就当知足。所以有时候我们“穷”，这并不完全是我们自己的问题，神知道怎么样的环境和物质对我们才是最有益的，他会看顾、保证我们的生存所需。所以我们在金钱这个问题上一定要平衡地来看，如果你觉得自己付出多赚的比同事少心情就不平衡，甚至是埋怨神，那不是一种健康的属灵状态，我们要看自己合乎中道。金钱本身是中性的，如何使用金钱如何获得金钱，神给我们金钱的多少，这都是需要用一颗理智和合神心意的心去判断的。

贫穷不是罪。我们在判断一件事情的时候，首先要看这件事情是不是罪，如果不是罪，那我们无需为其难过； 如果是罪，那么我们就需要去悔改认罪，求神帮助我们去胜过这个罪，如此我们的生活就会变得有平安和喜乐。对待其他事情也是一样，很多的事情并不是因为我们的过错导致的，所以要很平衡客观地去看待每件事情。穷人和富人在神眼里都是一样的，神在乎的是人是否遵祂的旨意而行，而不是拥有多少的财富。“因为你们的财宝在哪里，你们的心也在哪里（路12·34）”我们要把财宝积蓄在天上，而不是地上。