《邪教学》理论介绍

《邪教学》

作者：韩妙第

 

作品提供：来自网络

日期：2024年01月16日

《邪教学》理论介绍

作者：韩妙第

日期：2024年01月16日

 

一．畸形性

畸形就是异于正常形态的表现，在认知活动中核心的畸形就是思维状态的紊乱抑或人格分裂等的矛盾状态。其次是系统层面的畸形，它的存在使得认知系统中不同的系统、组织以及结构之间没有得到有效的梳理、匹配，从而使得认知活动中不同的系统、结构以及模块等的组织间彼此间关系不连贯而产生矛盾、摩擦以及对峙等的抵制、障碍以及闭塞等的畸形动作。在微观的层面则反映出由于彼此间存在不联系的关系，致使现象层面表达出不连贯、不协调以及不连续等的畸形动作。

 

二．歪曲性

歪曲（Distortion)----为了适合内心需求而重新塑造一个具有巨大差距的形象。差距是指事物之间的差别程度。因此，歪曲起到故意改变事物的本来面目或对事物作不正确的反映。含有贬义。例如：歪曲事实。并且，歪曲营造起认知的差异，即使得事实与被描绘的对象存在着巨大的距离。距离某种标准的差别程度。如：有差距；找差距。或指同种商品等级、品位和不同交货地点间的价格差异。也可指书籍。

三．恶毒性

恶毒指的是采用具有阴险歹毒以及陷害等的心术、手段、语言给他人造成不好结局产生，这是因为毒是有害的性质或有害的东西。显然，恶毒就是使坏让人上当受骗的陷于某种陷阱之中不可自拔而任人宰割。因此，恶毒意味着使出阴谋诡计来加害他人。如何加害他人？精明算计，精明算计是指通过“了然于心”的精确计算来达到对被算计对象的认知、了解以及把握。使得被算计对象如同洁净、纯洁、光亮的清水一般清澈、透明以及历历在目的仔细。因此，恶毒的精明就是精确的把握他人的情感、欲望以及心态。从而唆使他人为了组织的宏大叙事、信众的远大理想以及信徒自己的壮丽人生而要求奋不顾身的火中取栗来满足邪教主的贪婪欲念。

 

四．邪教的定义：

什么是邪教？

所谓邪教，核心词是邪，不是教。而是运用教条、教义以及教旨误导信众走向一条不归之路。因而，邪教的教主运用各种华丽的辞藻来诱导、蛊惑唆使他人将自身所有财产捐赠给邪教组织。并在思想、观念以及行为上采用各种极端的专制手段限制信徒的言行举止。而且运用各种假大空的理想灌输给信徒，使得那些信众甘受奴役而为了那个心目中的乌托邦无怨无悔的牺牲以及奉献自己的财力、精力以及体力。因此，邪教指的是某一组织具有洗脑术、灌输术以及驯化术三大作用，并在教化过程中努力使得信徒行为达到机械性、教条性以及格式性三大结果，并在教化过程中充分运用奴化性、反智性以及统治性手段显现出邪教的组织功能。

五．邪教的概念：

什么是邪教？

邪教就是运用歹毒的邪念并依托某种宗教的名义，组织起具有鲜明信仰个性的某种信念组织。这种组织利用他人对现实世界的不满，对未来不确定因素的忧患，并且假借组织的名义帮困济贫。从而使得那些对社会充满异见的人士在这种组织教主的煽情下形成一个核心团队，并通过这个核心团队歪解误读各种社会弊病。从而使得社会公众中一部分人在教主轻易画下的乌托邦版图中纷纷加入并努力贯彻执行该教派的教条、教义以及教旨。显然，邪教的指导思想就是由神圣化、谎言化以及乌托邦组成，并在接受教化的过程中发挥出邪教的洗脑术、灌输术以及驯化术三大作用，更在教会组织中秉持表忠心、投名状以及不妄议的三大原则。同时在现象层面显现出畸形性、歪曲性以及恶毒性的三大特征，由此使得邪教组织的组织存在状态具有着恶意性、恶知性以及恶搞性三大类型。

结语：

很多人所以信教是因为在其工作、生活以及学习中遇到了难以克服的认知障碍，同时在其周边的亲朋好友也没有其认为可以依托、信赖以及交流的人。因而当某一组织对其伸以援手，不过对其展示出整个组织就是他的避风港湾、温馨家园以及情感天地时。任何一个缺乏深度思考的人都会进入到该组织中寻求心灵的慰藉、情感的交流以及身心的庇护。自然，信仰某种邪教对于这些人来说，有宗教组织可以利用固然好，没有现成的宗教组织，他们也会制造一个虚假的宗教来笼络其他人共同建立。显然，宗教组织不是邪教发生的根据。但是，一旦某个邪教组织形成以及发展，就需要经济的支持。任何一个信仰组织并不生产财富，即使邪教组织也不例外。这些组织的存在不外乎就是通过信徒的捐赠、社会公众的捐赠以及组织信徒开展生产活动来创造各种经济收益。常规化的宗教组织由于有着合情、合理以及合法有序的教旨、教义以及教条，自然在获得经济的捐赠活动中取之有道。但是邪教的教旨、教义以及教条先天性的存在着各种不切合实际的宏大叙事、远大理想以及壮丽人生，并且在其教旨、教义以及教条中充斥着人性的各种邪念、贪欲以及腐败的思想、欲念和动机。自然，这些充斥着邪念、贪欲以及腐败的思想、欲念和动机在社会中无法获得社会公众支持而无法得到正常的各种捐赠。试想一下，如果没有经济来源这样的宗教组织会稳定的发展下去吗？显然，邪教组织就会在对内部信徒采取勒索、盘剥以及奴役的办法榨干信徒的每一分财产。而在对外则会采取阴谋、欺骗以及掠夺破坏他人的财产所有权。自然，上述这些行为一旦坐实，这样的组织就是邪教组织。并且任何一个邪教组织在对内的信徒则强调不得妄议教主的一切言行举措，而对外则强调不得干涉该教会涉外的各种阴谋、欺骗以及掠夺等行为举措。因此，认清一个邪教组织不仅仅在其教旨、教义以及教条中的内容，更要观察整个教会组织在对内信徒采用勒索、盘剥以及奴役的欺压措施，对外社会公众则采取蒙混、欺骗以及违法勾当。这就是《邪教学》理论得以撰写并成为著作的学术基础。

邪教组织的十二大特征（转摘：上帝的教会，请对照）

一．思想控制

有专门的教育，无论教徒还是非教徒必须学习教规、教义之类的思想著作，目的是统一思想、控制思想，培养邪教接班人、拥护者和打手，其他思想皆视为异端，予以打击和消灭。

二．信息控制

有专门的信息控制，控制所有信息来源，信息渠道由教内组织掌控，所有的信息发布必须在教内组织的控制下，以防滋生其他思想，导致教徒和非教徒变节，危及邪教的存在。

三．妖魔化外界

有专门的宣传，把外界描述成敌对和危机重重的世界，制造对外界的抵触和恐惧，断绝教徒对外界的向往，妖魔化所有对邪教不利的国家、个人、组织和行为。

四．神话教主和邪教组织

有专门的宣传，把教主和邪教组织塑造成伟大、光明、正确的典范，神话成所有教徒和非教徒的希望，掩盖所有不利于教派“光辉形象”的肮脏历史。

五．活动区域控制

限制活动区域，所有教徒、非教徒均不得擅自离开邪教组织所划定的地区，从一个地区到另一个地区，必须经过邪教组织的严格审批，确保所有人难以接触到不一样的思想。

六．教派控制

邪教自命只有它一个教派是至高无上的，其他教派都必须在它的批准下才可以成立，其他教派必须认可其非法地位和遵从其领导，保证其教派的独一无二，其他教派必须统统消灭或者名存实亡。

七．生存资源控制

所有自然资源，包括教徒和非教徒的生存资源、职业，都在邪教的操控之下，任何不利于邪教的行为，皆面临着无法生存的悲惨境地，从生存层面断绝邪教被消灭的可能性。

八．强行入教

所有人在幼儿时期就被诱骗，被编织的邪教神话洗脑，强灌热爱邪教、宣誓加入邪教，在整个成长期间，不间断的用各种生存资源诱导非教徒加入邪教或者教徒升级其教派等级，以保证邪教成员的来源和其继续存在。

九．暴力机构私有化

邪教必定将公有的暴力机构私有化为邪教所有，动用其属下的宣传制造各种借口将暴力机构据为己有，并动用其属下的教育，培植出被洗脑的私有化的暴力机构，培植出大批无独立思维能力、无是非判断能力的肉类机器。

十．虚构灾难，美化未来

虚构外界都是灾难，宣扬没有邪教的存在就一定会出大乱，宣扬在邪教教主的领导下一定会创造出一个美好的未来，极力掩盖和压制邪教曾经的肮脏历史和现实越来越恶劣的真相。

十一．残害生灵的事实

邪教必定有大规模残害生灵的历史和正在迫害生灵的事件正在进行中，在残害生灵方面，对生灵的摧残是大规模的、有组织的、严密的、制度化的。

在信息控制、思想控制、活动区域控制、教派控制、生存资源控制和暴力机构私有化等多方面的结合下，这些真相难以揭发和传播。

十二．邪教核心成员富可敌国

邪教组织核心成员掌握着绝对的权利和财富，其采取的所有手段，最终目的都是为了保证邪教核心成员的利益最大化和图谋永久享有此利益。

 

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《邪教学》理论目录

作者：韩妙第

日期：2024年01月16日

第一章：邪教的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．邪教的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．邪教的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）畸形性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）歪曲性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）恶毒性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

三．邪教的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）恶意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）恶知性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）恶搞性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第二章：邪教的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．邪教的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）神圣化┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）谎言化┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）乌托邦┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．邪教的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）单边性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）垂直性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）等级性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．邪教的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）野蛮性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）霸道性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）虚妄性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第三章：邪教的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．邪教的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）洗脑性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）灌输性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）驯化性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．邪教的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）机械性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）教条性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）格式性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

三．邪教的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）奴化性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）反智性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）统治性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

第四章：邪教的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．邪教的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）投名状┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）表忠心┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）不妄议┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（080）

二．邪教的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）宗法性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）独尊性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）至上性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．邪教的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）奴役性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）独裁性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）特权性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

第五章：邪教的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（053）

一．邪教的现象价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）掠夺性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（007）

（二）侵占性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（007）

（三）征服性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．邪教的逻辑价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）专制性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）限制性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）控制性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（080）

 

三．邪教的发展价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）脑残性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）折腾性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）腐败性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）