执念

  “心不能然也，而心识其所以然”苏轼如是说。每个人都心之所向，都剑指锋芒，而人生旅途自然得不太恰当的跌跌撞撞总是让人忘记远方。执念，执自我目的的固然，执立于四大皆空的坦荡。只愿到头来仍是个不溺斑迹的道系少年。

  执念，不是置身物外的物我两忘，不是四处争锋的尽求完美，而是内心笃定的物我相随。不求李白之洒脱，寄情山水之豪放，归于自然之随性。劣世出奇才才是盛唐李白的朵颐风范，而今居安稳泰世之青年却该力求上进不忘初心。

  既不该失本心又不能停脚步，究其然是我们自我得太过片面，什么是自我？是随波逐流地自我安放吗？是随遇而安的自我稳居吗？答案是随心所欲不逾矩的自我逍遥。每个时代缺什么就总有人呼唤什么，像李白唤彀中英雄代言整个盛唐，像鲁迅指社会吃人批时代阴霾而破古道新光。所以，总有人滞后于国家发展大车，哭喊着四大皆空妄图聊慰累累的心，也有人争做拉车的马夫试图看清浓雾中的山路另辟蹊径绕道而行，此乃佛系和儒系之争。

  “悟已往之不谏，知来者之可追”。时代背景下我更愿做一匹马，一匹不听马夫心而顺自己意的马。行途中不迷路向南辕北辙，稳住自己的每一步，踏实而坚定地下蹄。淌过泥污后挺健地一抖擞，仍旧骏驰风采。

  执念不是强求，逍遥不是散漫。人生本就是渐变的过程。去追求，是观宇宙之大品类之盛，做王羲之一样知“老之将至，及其所知既倦”，明“死生为虚诞，彭殇为妄作”，却仍旧追求诗和书法一样遒劲的后生。颜值新秀，似乎至始至终也在追求目标励志人生，殊不知任一位稍有学识的人都能随口一道被奉为“信仰”的直播鸡汤，话筒一提，自己就是音乐人，脚步一动，自己就是舞蹈家，秀着大众平凡当自己特长技艺，隔着一道屏幕的围墙把流氓也能装化成文雅。真才实学的人发着佛系的感叹。就像霍金去世后引发集体式悼念而杨振宁转国籍引发的唾骂成群，不禁引人思考虚而不实实而不语给这个社会悲哀。

  不留“生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接”的遗憾，甘做一个“薪不尽火不尽”的执念少年。