事物无定品，穷理识趣先
琴书诗画，达士[1]以之养性灵，而庸夫徒赏其迹象[2]；山川云物，高人以之助学识，而俗子徒玩其光华。可见事物无定品，随人识见以为高下。故读书穷理，要以识趣为先。
[1]达士：明智达理的人。
[2]迹象：不明显的现象，这里指表面、形式。
【译文】琴书诗画，明智聪慧的人用来培养自己的灵性，而平庸的人只知道欣赏表面，没有领略其中蕴含的内容；山川云物等美景，有智慧的人能从中提高自己的学识，而凡夫俗子只知道赏玩风景而已。由此可见事物本身没有固定不变的品性，是随着人们见识的不同而有高低的区别。所以阅读书籍与研究事理，要先提高自己的志趣。
【理解】
任何人的差别是在对同一事物的理解的不同深度上。因此，人的智慧、能力也都会分级，大部分人都在山脚下，能够站在山顶的毕竟是少数。不过，很多时候上天也是公平的，给了你能力，就要承担对应的责任。对于普通人而言，看不到那么高的风景是正常的，只要是上山的正道，一步一步坚持走下去就好。能够照顾好自己的家庭与事业，有一点小确幸和小欢喜，对平凡的我们也就够了。
【故事】
盖房子的故事
有一位哲学家到一个建筑工地分别问三个正在砌筑的工人说：“你在干什么？”第一个工人头也不抬地说：“我在砌砖。”第二个工人抬了抬头说：“我在砌一堵墙。”第三个工人热情洋溢、满怀憧憬地说：“我在建一座教堂！”听完回答，哲学家马上就判断了这三人的未来：第一个心中眼中只有砖，可以肯定，他一辈子能把砖砌好，就很不错了；第二个眼中有墙，心中有墙，好好干或许当一位工长、技术员；唯有第三位，必有大出息，因为他有“远见”，他的心中有一座殿堂。没有远见的人只看到眼前的、摸得着的手边的东西；相反，有远见的人心中装着整个世界。
扁鹊的故事
一回，魏文王向扁鹊求教：“你们家兄弟三人，都精于医术，谁的医术最好？”扁鹊回答说：“大哥最好，二哥差些，我是三人中最差的一个。”魏王不解地说：“那怎么大家只听说过你的大名，而从来没有听说过你两个哥哥的名声？”
扁鹊解释说：“大哥治病，都是在病情发作之前，那时候病人自己还不觉得有病，但大哥就下药铲除了病根，使他的医术难以被人认可，所以没有名气，只是在我们家中被推崇备至。我的二哥治病，是在病初起之时，症状尚不十分明显，病人也没有觉得痛苦，二哥就能药到病除，使乡里人都认为二哥只是治小病很灵。我 治病，都是在病情十分严重之时，病人痛苦万分，病人家属心急如焚。此时，他们看到我在经脉上穿刺，用针放血，或在患处敷以毒药以毒攻毒，或动大手术直指病灶，使重病人病情得到缓解或很快治愈，所以大家误认为我医术最好，我的名声也就传得最广了。但即使我暂时医好了他们的病，他们都大伤了元气，身体不会恢复到从前了。”魏文王大悟。
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