月下追韩信（三）

04 萧何发现韩信的大才

话说跟随项羽一路征战的韩信，从项羽的兵法谋略中见识到了一种天赋，于是多次给项羽献计，具体是什么计没有看到记载，不过项羽都没有采纳。在项羽看来，有谁不服，打服就是了，做什么弯弯绕绕的？何必那么费事？

两种不同理念的价值观产生的巨大差异，让项羽读不懂韩信的内在美。

在韩信看来，你不懂我，没关系的，我只为知己者死。

韩信的离开，项羽此时还意识不到自己的遗憾，再见面时两人已是巅峰对决。

刘邦入蜀后，韩信觉得可以来刘邦这里碰碰运气，于是成了当时很多不甘心入蜀之人中的一员。刘邦初见韩信，没觉得他牛在哪儿，就让他去看守仓库。韩信很失望，毕竟在项羽那里是给领导看大门，到刘邦这里是看粮库，都没啥前途。

后来韩信犯了事，按律当斩，一同犯案的十三人都已处斩，轮到韩信时，换做一般人大概率会视死如归或者如丧考妣，毕竟说什么都晚了。

韩信却举目仰视监斩的滕公夏侯婴，说：“汉王是不打算得天下吗？为何要杀掉壮士？”

夏侯婴听后，觉得此人话语颇为不凡，又看他相貌威武，就放了他。一番交谈之后，夏侯婴对韩信很是欣赏，觉得他是个人才，于是进言刘邦。

再次看到韩信，刘邦还是没看出韩信有啥不凡之处，碍于夏侯婴的面子，就让韩信从看守仓库大门升到管理粮饷的官职。

管理粮饷的韩信，免不了和大总管萧何产生交集。多次接触后，萧何发现韩信是个了不起的大才。

顶尖高手之间的路最后都是殊途同归的。只有顶级大才，才能够读懂顶级大将。

为什么萧何能读懂韩信，项羽却不能呢？

因为项羽的成功途径不同于他人，他更多靠的是天赋。

萧何和韩信更注重的是整合利用各种资源——操作系统，韩信后来被称为“兵仙”，其实他还有多方面的才能也很优秀：治军纲领、整编手段、指挥系统等等。

“韩信将兵，多多益善”，是指韩信无论带多少兵，都善于将这些人梳理成一个高质量的操作系统。而这点和萧何治理一个县没问题，治理一千个县也稀松平常是一个道理。

《史记》和《汉书》中都记载了五个字：“韩信申军法。”即用先进的秦国军制代替落后的楚国军制。

要知道，秦国经过商鞅变法以来的一系列改革，建立起了一整套完备的军事制度。

这套制度以二十等级军功爵赏制度为中心，包括了军队的编制训练，征发动员，奖惩激励，旗鼓通讯，退役抚恤，再到军人转业入仕，个人的财产身份和社会的基层组织建设等方方面面，几乎牵涉到整个国家体制。

这个制度的框架细则，统称为秦军法。由秦军法所规定的秦国军事制度，是当时最先进的军事制度，也是秦军之所以战无不胜，成为天下最强大军队的根本。

萧何因为“韩信申军法”，如获至宝，打算找一个合适的机会，向刘邦引荐韩信。

没想到，韩信越等越焦急，觉得在这也没有出头之日，可不能一辈子当个管后勤的。于是，也和其他不愿待下去的将领一样跑了。

当萧何听到韩信跑了的消息，急得不行，来不及和刘邦报备，骑上马就去追，蜀道很难走，萧何边追边问，直到天黑了，正打算找个地方歇口气的时候，发现了远处的河边有个人牵着马徘徊。

萧何大喊：“是韩将军吗？”打马上前后，果然是韩信。于是萧何向韩信表明了心迹，韩信的心也落了下来，跟萧何回来了。

这就是著名的典故“萧何月下追韩信”。

而韩信的回归，使得他的军事才能得到充分发挥和运用，最终帮助刘邦夺取天下。这都源于萧何的慧眼识才，倾力荐贤。