源自敦煌誉满全球
现在的灯光舞美已经可以通过技术手段实现N多震撼人心的效果了，
但最终还是要靠两个字：专业！！！
大型情景舞剧《丝路花雨》的表达方式有别于其他常规舞剧，它非常现代、极富诗意，旨在传递出敦煌文化魅力，没有一句语言，以异彩纷呈的多元化艺术诠释博大精深的文化内涵，向观众展现了一个富有开放、包容等现代意识的中国。
这部被朋友圈刷出新高度的盛宴，
“美哭了”
下面我们来细数其中的十三大经典！
丝路花雨【千手观音】
作为敦煌舞代表之一的“千手观音”，它体现的艺术美至真至善，《丝路花雨》将其倾情呈现。“千手观音”振臂舞动，惟妙惟肖，同时金光万道，给人以千变万化震撼的视觉冲击力，出神入化的肢体语言和感召力，无不彰显出敦煌舞的艺术魅力。
丝路花雨【集市舞】
晨光中的敦煌城楼，商铺商旗与酒旗高悬，人流穿梭，一派喧闹与繁荣。一副立体的交易画面与集市舞蹈交叉，展现市景中各色人等的形态，悍妇醉鬼、瓜滚人跃、士商风乐、人情世故，不同人种与贵妇华裳，体现出古敦煌多姿多彩的人文风貌。
丝路花雨【水袖舞】
英娘不断舞动着水袖，曼妙的舞姿惊艳众人，红绸般水袖不断回旋舒展划出优美的弧线。水袖起源于汉代，盛行于唐朝，失秩于宋元时期。除了表现舞蹈中的韵律美，还能用水袖的修长、多变来表现人体形态和思想感情。长幅丝绸在舞台上交替飘舞，其实绸舞历史悠久，早在汉代画像石、画像砖上已有舞绸者的形象，以舞者舞动色彩各异绸带，配合各种步伐，舞出优美姿态。
丝路花雨【画工烛舞】
年轻的画工在脚手架上不同的位置作画，每个人头顶上星星点点，闪闪烁烁。大家围拢在一起，开始凿凿画画，场面诙谐、紧张、顽皮。
丝路花雨【反弹琵琶舞】
“反弹琵琶”舞段取材于莫高窟112窟《西方净土变》的一部分,伴随着仙乐翩翩起舞，英娘举足旋身，使出了"反弹琵琶"绝技时的霎那间动势。神态雍容娴雅，手持琵琶翩翩翻飞，摇曳生姿。
丝路花雨【刺绣舞】
高大的玉柱，华丽的亭顶，欢快的波斯弦律与器乐声响起，胡女们围向英娘，英娘绣着“反弹琵琶伎乐天”图，当巨幅刺绣展现时，大家既佩服又惊叹。
“此刺绣图画面见于莫高窟112窟的《伎乐图》，为该窟《西方净土变》的一部分，伎乐天伴随仙乐翩翩起舞，举足旋身。”
丝路花雨【波斯酒舞】
波斯少女们捧来葡萄美酒，为商队与英娘送行。继而举壶起舞，时而热情奔放，时而端庄典雅。妩媚与优美的舞姿感染着在场的每个人，酒未喝时心已醉，一颦一笑间无不彰显精彩绝伦的异域风情。
丝路花雨【波斯马铃舞·弯刀舞】
远行的号角再次吹起，几名波斯小伙跳起了展示高超驭术的《波斯马铃舞》，舞至激烈处，《弯刀舞》精彩呈现，他们手中拿着弯刀，表示在路途中不畏艰险，以及波斯商队在漫长的路途中不畏惧盗匪与风暴的强悍性格。
丝路花雨【伎乐天舞】
舞台霎时满壁生辉，伎乐仙女队阵打开，天宫伎乐千姿百态，闪金烁银，欲仙欲佛，摆出壁画中的造型。伎乐天是佛教中的香音之神，她们飘浮在空中，或手持供物，或持各种乐器，表示以各种美妙的音声来赞美佛、供养佛。
丝路花雨【拼争舞】
一伙蒙面劫匪从不同方向冲出来，团团围住神笔张、小英娘。劫匪们顶着风沙，猫腰前行，鬼鬼祟祟，音乐激起，扣人心弦。
丝路花雨【霓裳羽衣舞】
二十七国交谊会宫殿，大唐仕女舞动身姿，端庄典雅、抒臂染露、裙聚时摆。霓裳羽衣舞是一种唐代的宫廷乐舞，唐玄宗为道教所作之曲。唐代歌舞的集大成之作，至今仍无愧于音乐舞蹈史上的一个璀璨的明珠。
丝路花雨【印度舞】
印度的舞蹈历史悠久，正像宗教一样，舞蹈的产生也是有各种各样的神话传说，而且越传越玄。不过，比较可信的说法是，印度的舞蹈源于古时候人们对神的崇拜。起舞前，腿保持弯曲，手合起来，行开启礼，随着音乐开始变换手姿，舞蹈动作越来越快，手姿变化丰富。
丝路花雨【盘上舞】
英娘所跳的盘上舞是敦煌舞的特色代表之一，主要设计来源于敦煌壁画，舞姿曼妙。《丝路花雨》曾在法国巡演时，英娘盘上舞的彩色剧照就被制成一人高的广告画报，醒目地贴在巴黎所有的地铁口和戴高乐广场、香榭丽舍大街等建筑上。
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