文/毅成

庄子说：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。”能活的通透的人，用心犹如镜子一样，能够映照万物而自己不伤。人一辈子都在修行，生活就是道场，如果杂乱无章，疲惫是必然。人只要学会自渡可以减少99%的烦恼。

一、莫向外求

不知你发现没有，每次去寺庙拜佛的时候，经常在大门口能看到“莫向外求”四个大字。对的明明我们是去祈祷，去朝拜，但是看到的却是不能向外获得答案，唯独靠的是自我顿悟。

在社会生活中，我们经常接受他人的审视和判断。同时我们也在一样的要求别人，用自己的标准去评判别人，如果对方真正认可你，会非常感谢你，如果对方不认可你，对方直接可以把你无视。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，我们或许在别人眼中是多面人，褒贬不一，爱憎分明，你无法左右别人对你的判断，但是不能让自己沉迷于他人眼中。

莫向外求，但从心觅。佛门里常说一句话，“一切唯心造”。你的心乱了，一切都乱了。你的心静了，八风吹不动，端坐紫金莲。所以我们要学会安定自身，这样才能彻底的摆脱烦恼，能拨云见雾看开一切。

金刚经中提到：降伏其心"，人心最难降服。我们每个人的快乐和痛苦都是源于内心的欲望，在这种外在的多重影响之下，引起内心的种种苦乐感受。

只要你不当救世主，你就可以避免这个世界上95%以上烦恼和痛苦。

我们永远要明白一个真相，自己是有限的，时间是有限的，生命也是有限的，理解之后你就知道你该做什么，不该做什么。

这个世界上绝大多数人都跟你无关的，你不了解别人，你也帮不了别人，你更加改变不了他。你不做救世主，别人过的怎么样，跟你没有半毛钱关系。谁的生命都要靠自己去主宰的，把自己过好就行了，这就是你最大的福报。

对于我们绝大多数普通人来说，最不要在意的就是关系。因为所有的关系，本质都是因为利益，你要维持一段好的关系，你就要有利益的维系，你要有足够的金钱，能力、能力、价值、时间作为依托因素。如果你可以给别人利益和价值，并且不断地给予输出的话，那么你们的关系就能轻松维系的很好。

亲情、友情、爱情都是一样的。如果你不能给别人带来利益和价值，无论你花费多少心思，无论你多么的用心和努力，你在别人眼中其实啥也不是。

当你不具备别人需要的价值和利益的时候，你又非常在意这种关系，那你只能用消耗自己作为代价。一个上下的关系，你自然会感觉卑微的，于是那些所谓的巴结、讨好、阿谀奉承都是你做的事。

你越是对别人好，别人就越讨厌你，你越以为珍惜的东西，可能在别人眼中就是一文不值。人性这个东西都是自以为是的。没有人愿意为你而改变。

除非你能给到对方想要的利益。否则你所谓的劝告，建议、箴言、警言连屁都不是。人性这个东西就是自带的，非常顽固，有时候也是极度愚蠢的，偏执到骨髓，如果没有遇到重大困难，没有撞到南墙的话，这个世界上95%以上的人是很难改变的。能改变自己的都是神，想着改变别人的都是有病。

所以遇到事情，跟朋友也好，家人也好，只能讲讲，不听就直接拉倒。一个人的真正觉悟，不会发生在岁月静好的时候，没有经历过人性的险恶，社会的毒打、现实的无情、爱情的不堪、朋友的背叛、金钱的压力你永远不会成熟。

一个人真正的成熟都是触底反弹的结果。

二、不要试图改变别人

所以说在社会生活中，不要试图想着去改变别人，你发出你的善意，对方能听就听，不听就拉倒，管理好自己就行了。人生其实很短，世人都爱权衡利弊之后表现出的假象，却无人爱你心无城府的真诚。所有人只求内心的欢喜。

六祖慧能大师说过人的三种境界，对知识的三种境界说到：迷时师渡，悟时自渡，醒时渡人。

我很迷茫的时候是老师渡我，老师教我。我悟到了我自己就可以了，我自己就是老师了。我最后全部觉醒了，我要把这些知识薪火相传，不断地传承下去。我们现在很多知识其实都是传承下来的。

绝大多数人，他的阶级是没法去跨越的，并且是一直在固化的，一方面在源于自我，一方面来自于外在。上层阶级不会轻易的让下层阶级轻易的进去，圈子不会轻易地让别人进来的，他已经把所有的壁垒都设置好了。

最重要的一点就是底层阶级的人，他不觉得的他需要进入高层阶级，很大比重的人都认为自己是不需要老师的，他也不知道知识的重要性，他认为学了也没有用。

如果你知道，你今天不好好学习知识，那你就会尝遍无知带来的痛苦。知识是什么？知识是让你重生的，知识是让你从黑暗走向光明的，知识是让你从一个低纬度的人，走向高纬度。所以说知识是让你跨越阶级的。知识的重要性就表现在这里。

学习知识是为了开悟，开悟是为了能自渡。

但是知识也不是乱学的，通识性的知识就是一种常识，比如我们的九年义务教育，为什么是义务教育，就是让你了解一个常识性知识的大概。人要从底层往上爬山顶层，就要学习稀缺性的知识。哪些知识呢？你可以看看我之前写的文章专辑《富人不能说的秘密》里面有大量的隐性知识体系。

三、能自渡的强者有三个特点

强者都能自渡，弱者想着渡别人。

真正懂得自渡的人，都是曾经跌入过谷底，万念俱灰，孤立无援还不放弃的人。没有人能体谅他，也只有他自己在多次失眠当中面对黑暗和煎熬，所以他一点点的整理自己破碎的心，涅槃重生。等他重回巅峰，一切的苦难对他来说都是成就他的。一切的冷眼不过是过眼云烟。而现在这种独立自信的自己才是最美的模样和状态。

所以往往一个懂得自渡的人，重回巅峰之后也会变得冷血，他从来不会想着讨好人，而是只会想着遵从自我。一个懂得自渡的强者往往有以下三个特点：

1、实事求是

强者从来不会混淆事实和观点，但是弱者他分不清事实和观点，你会发现社会上那些高段位的人，他们直接交流之谈论事实，因为你讲观点的话不仅效率低，而且不能真正解决问题。

比如，今天的天气气温26°度，你就是在说明一个客观的事实，因为这个温度是可以被直接论证的数据，如果你说这个气温非常热或者不热或者刚刚好度都可以。他只是你主观认为的观点。如果你们去讨论气温热不热永远没有对错。因为每个人的判断标准不一样。

所以说我们在讨论一个事情或者人的时候，不应该是以我喜欢、不喜欢作为主观判断作为标准。从事实出发，摆事实讲道理。越是底层的人，他越不讲道理，总是主观判断。因为讲事实需要动脑筋，你后面要是看某一个人能不能成就一番事业，是不是一个潜力股，他会不会混淆事实和观点这二件事情。

2、对犯错的态度

强者经常犯小错误，但是弱者都希望自己的所有动作都是完美和十全十美的。最好是自己永远不犯错。最好是一鼓作气能搞个大动作出来，然后一鸣惊人。因为弱者底层人他信奉的是传统价值观，在传统的价值观里面犯错就是可耻的。在弱者眼里，只要这个人一旦犯错这个人就没有任何价值了。所以在弱者的观点里面，成功就是要避开错误，成功一定是一帆风顺的。

所以弱者在碰到有难度，有风险的事情，弱者就开始犹豫开始拖延了，迟迟不敢开始，因为弱者是怕犯错误的。但是强者就不一样。

乔布斯说过这么一句话：“所有事实成功之前，必将面临失败。失败不是小概率的事，或者大概率的事，而是百分百”。

关键不是你去避开错误，而是错误你根本避开不了。犯错之后讲究的是怎么火速的从坑里爬出来，最快的从从这个坑里面总结有价值的经验。强者比弱者强，是知道必定会失败，还敢出发的勇气，掉进坑里还敢爬起来的速度，起来之后还能反复的进行总结复盘。一个专家都是能把一个领域内的所有坑踩完的人。

3、视觉角度

强者比弱者多了一只眼睛，我称之为第三只眼，也就是第三个视角，也可以成为上帝视角，用第三方的角度客观的去分析全盘，这是更理性，更全面，维度更高。切换到第三视角在有情绪的时候也非常难。强者开始也很难做到，但是强者有强大的情绪管理能力。能够做到情绪平稳。能够从这种情绪当成抽离出来，永远保持第三只眼的态度。

这个世界没有绝对的好事和坏事，区分所有的事情都具有双面性，你觉得哪个满足你，哪个就是好事，不满足你，就叫做坏事。所以事情你是改变不了的，你要改变的是自己的心境，你的心情，你的心意。你改变了你的心境也就改变了你的视角。视角一变好事也变成了坏事，坏事也有可能变成好事。

你会发现你当下认为的一些好事或者坏事，几年之后你再往回看，好事也可能是坏事，坏事也可能是好事。真正的强者都有一些特质，他会认为大自然当中没有坏天气，你看到的人也没有绝对的好人和坏人。最重要的就是你所站距的角度是怎么样的。

四、只能靠自己不能靠别人

杨绛说：“世间皆苦，唯有自渡。”

有人这样问罗翔：“一个人该如何度过人生的低谷期？”

罗翔说：“当人生处在低谷时，你会发现很多真相，时间能渡的，往往都是愿意自渡的人。”

苦和难，是人生的常态，没有谁的人生不辛苦，既然逃避解决不了问题，唯有选择乐观面对。

真正能自渡的人都是时刻关注自我成长的，时刻想着让自己强大的，时刻不会可疑讨好他人的。向外求是找不到人生方向的，只有向内求，才能找到光明的大道，只有熬过人生的低谷，才能在夹缝中看见亮光。

从今以后不希望事事指望别人，别人可以帮你一时，但帮不了你一世，只有自己足够强大，才能抵抗生活抛给你的难题。

传统观念的死结就在一个‘靠’字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行，就是别靠自己。

真正的强者强势文化属性，只能靠自己，靠自己最好的修心就是学会自渡。在强者的思维框架里面，讲究是：一切由我主宰。

在强烈的社会竞争下，只有强调一切由我主宰的价值理念，才能不论为别人刀下的鱼肉。

生活能渡的，往往都是愿意自渡的人。人生实苦，学会自渡，才是一个人变强的最好方式。真正强大的人都懂得如何自渡。

如果你感觉目前生活看不到阳光，看不到希望，看不到未来。不如把前进的脚步放慢些，找一个安静之地，修心自渡。心修好了，一切豁然开朗。没有谁是天生的强者，也没有谁就注定天生就是弱者，强弱的根本在于能否自渡。