布布吉而星球上的人口膨胀、反覆从事焚林耕作导致土壤贫瘠等“经济问题”大量的土地已不在适合耕种、荒废的土地上已经不能在生长任何经济作物、慢慢变成了盐碱荒地。奴隶群体原本生活在布布吉尔星球的南部、但随着土地可利用资源的紧缺、他们已经被赶到了地下城堡里面、能见到阳光对他们来说是很奢侈的事情、奴隶群体没有食品供应来源分配名额、他们能领到的是一个能量胶丸，一粒胶丸可以维持人的一天能量，甚至他有些人从出生都没吃到过真正的食品，因为他们生活在钢筋混凝土中的巨大地下城堡之中，每当夜晚9点钟地下城堡的大门就会自动打开早上4点钟回自动关闭，如果你在关门之前没有回到城堡，而是留住了地面上、被宪兵抓到、你就会成为食品原料、送到加工厂的原料车间、用来代替材料加工成肥料供给土地营养成分，奴隶的脸上印着“废物利用”二字，以便好分辨。正是这种原因他们当中一些人只有工作才走出地面、剩余时间都会留在城堡里、每天早上按时分配能量胶丸他们选择了这种生存的方式。可一部分人为却选择了后者，也晚降临城堡大门打开、他们就会去过去生活过的地方因为他们知道那里有很多过去的亲人和朋友、他们都会把节约下来的食品放到门外、等待着他们去取、这也是很多自由人能为他们提供的帮助下、在包食品的包装都是用当天的报纸、以便让这些生活在城堡里的人了解地面上放生的变化和国家新闻。因为每一个自由人都不知道自己下一年会不会被淘汰出局，在这个星球上人们没有基本保障、所有的保障产品都在统治者手里、所有的自由人都为自己养老而拼命的在基金银行里储存能量，但面对现实生活中物质短缺和高昂的生活费用、能在银行里留有存款的并不多，绝大多数人不是被打入了城堡或者结束自己的生命。
荒木的思想观念才在这个国度里有着大批的信徒和追随者，人们在那里得到了来自灵魂的世界的洗礼和共鸣，每周一次的集会活动、会场里饱满的热情的听众，有时荒木会将佛教有是将玛雅文明、今天荒木将的是佛教。
佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
丽萨就生活在这里、她今年已经长成了一个非常迷人的小女孩、高挑又性感的身材，一双蓝蓝的眼睛、让她原本俏丽的脸庞显得格外引人注目，她从出生到现在都没有看到过太阳、“废物利用”这四个字虽然刺在她的脸上、但被她用带有菊花图案加以描绘、体现出了独特设计个性，这给她的脸上充满生机与活力。丽萨已经是第二次离开城堡，她不想一生都困在那个水泥罐子里，那怕只是看看天上的星星月亮也好，她都愿意为此付出努力和生命的代价，她自从第一次在上层社会里无意得到了一本书这让她对很多事情和思想发生根本改变，这本（法国大革命前夕的舆论和谣言）是一位法国作家阿莱特.法尔热作品、为了读这本小说、她已经半个月没有离开那个该死的城堡了，出了工作之外，她以能量胶囊维持生命、书中的内容深深的吸引这来自与城堡里的小姑娘、昨天她读完了这本小说，今天她还会去碰碰运气，看看自己是否还能在上层社会中找到一些书籍，因为奴隶是读不到这累书籍的，分发给她们的书都是一些歌颂布布吉而的爱国小说，如同布布吉尔第一任国王如何带领本民族赶走黑墨星人的入侵……等等，现有的国家制度体系如何蒸蒸日上，可是......
丽萨在每日从自由世界得到包装食品报纸中却看到了自己的国家空气中弥漫着大量有害微粒，田园荒芜。统治者是不知道这隐秘的渠道的。书中有人用钢笔写了一行小字、如果喜欢读书的可持续去在同一地点在找到一些自己喜欢的书籍，希望你们把读过的书传给有愿意了解外面世界的人们。如果有一天你们在次地点找不到了书，说明我已经不在了。但请相信在这个国度里还会有很多人愿意帮助你们的同时也是在拯救自己。
如《玛拉基书》第三章暗示的就是施洗约翰：“万军之耶和华说，我要差遣我的使者，在我前面预备道路。你们所寻求的主，必忽然进入他的殿。立约的使者，就是你们所仰慕的，快要来到。”
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