从前禅宗和尚曾说，“菩提达摩东来，只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语，也只是要教人一个不受人惑的方法。 ——胡适
近日，“互联网+”一词爆红，可怜它的老前辈“互联网思维”一词再无人谈起，那么多场讨论，那么多讲座，出了那么多书，到底“互联网思维”是个什么概念，到底有人可以说个明白么？
做学术研究的基本，就是要对每个概念尽可能划定出清晰的内涵和外延边界，可是“互联网+”相比“互联网思维”更加暧昧，干脆话只说一半，互联网加什么？怎么加？加了等于什么？加完解决了什么问题？
你猜？<——我这两个字已经使用了互联网思维，你好好体会）
我看二月河著的小说《康熙大帝》，康熙少年受制于鳌拜，可以说从一兵一卒开始累积权力，书中有说康熙“庙谟极深”，臣下永远摸不准康熙在想什么，御批也写得非常简短暧昧，臣子往往自觉摸准了康熙的口味，一上书就被痛骂，因此每天就在猜万岁爷的心思，哪里还敢有贰心。
我在心理咨询中，一些年轻人遇到了恋爱高手，逼着你把心意吐露，人家哈哈一笑，神秘转身而去，从此别人知道你的底牌，而你只能猜测对方心思，信息的不对称就会导致处处受制于人，玩腻了别人还可以一脚踹了你，因为人家从没有过什么确定的表示呀！
之前网上有个段子叫做“建国后的动物不能成精”，后来有影视从业人员出面证明不实：“要是都有一条一条规定得这么清晰就好了，我们拍片的时候，都得不停猜测上面审查员的想法。”
所以遇到类似“互联网思维”这种概念，你需要问下自己，是谁在暧昧？是谁让你猜测？是谁让你不明觉厉？
小时候，读到冯友兰先生和胡适先生说中国最鼎盛的宗教是“名教”，也就是崇拜名词，相信名词有魔力，颇觉困惑，现在看来真是解毒良方。胡适先生被批判最多的就是那句：“多谈些问题，少谈些主义。”其实在那个年代，“XX主义”更多指的就是内涵和外延不清的名词概念，而问题截然相反，问题有确定的情境，需要清晰的方案，当你被概念绕晕的时候，不妨去问问那些满口名词的专家，一个确定的问题，如何解决？
你猜？<——这里是模拟了专家使用了互联网思维）
最后，我自己能够做的，一是不对女生玩暧昧，二就是努力把口语表达和文章里面所有用过的名词，都先确定了内涵和外延，如果大家有不懂尽可以提问，欢迎监督~
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