亚军今天提了一个很有意思的问题:权力是如何产生的?为什么皇帝赤手空拳坐在那里,身边的甲士只要动动念头,拔刀就可以杀掉这个人,为什么不杀?
之前从没考虑过这个问题,也没了解过权力产生的相关理论解释,不过还是试图用个人的理解去尝试回答一下这个问题。我将从生物学、群体性与教化3个角度进行论述。
首先,生物的哪些特性可以为权力的产生可以提供条件?生物个体间的差异性主要可以表现在强弱之分。在原始生活中,若资源是充足的,个体之间没必要产生权力与等级;但当资源有限时,就会出现资源的竞争,强势群体总会抢占争夺弱势群体的资源为己用,这时候弱势群体可以选择逃离,所以在此也不产生权力的雏形。而人是社会性动物,决定人是社会性的正是人无法独立生存。在群体中生存必须要有所依附,也就要求存在被依附对象,在原始社会中,此对象的选择往往是通过简单直接的方式,力量就是最直观最有效的衡量。这种简单的依附关系,正是权力与等级的雏形,尽管这种雏形并不显示出任何实际的好处,也根本称不上权力。正所谓首当其冲,部落斗争中正是这些个体首先走向死亡(在这里或许还有另外一种条件,舍己为人是需要克服生物求生本能的,是被要求很强大的责任心的,或许这样的个体也正是具备这种敢于牺牲的魅力而获得认同与依附)。
权力是伴随人类发展产生的。在原始部落资源的竞争之中,产生了某个较大的、实力较强的部落。随着奴隶与部落内部人数的增加,原本需要身先士卒的首领,可以通过经验与知识这样的软实力去争夺更多的资源,猎捕更多的奴隶。这时候,部落首领与部落群众、部落群众与奴隶之间必须划分出经纬鲜明的界线,这一界线正是等级的本质。首先部落群众与奴隶之间产生了权力的不平等,奴隶被强制劳动与服务战争,部落群众可以坐享其成。
可能一开始这种等级与身份的划分是通过暴力保障的,但随着经验与知识的要求越来越多,越来越广的时候,人被迫于去解释客观世界的现象,去总结规律,以预测未来。由于很多现象在当时的人类是无法理解与解释的,那最简单有效的理论就是创造神话,用神话去解释,那么所有的现象与问题都可以得到很好的解释,同样也可以解释:为什么你们是奴隶,我是主人?
在重复不断的言语实践中,神话成为了真实,有了天与神的神话概念,为了更好的统治需要为天与神创造一个世间的代言者,最好也是最直接的选择正是部落首领。首领,作为天与神在人世间的代言者,行使着赏罚的责任。同样在重复不断的言语实践中,首领成为了神话的真实,是不允许被反抗的裁决者。这时,权力与等级大行于道。
以上就是通过生物学、群体性与文化的发展过程去回答了权力的产生,需要特别强调的是文化的作用。《人类简史》中作者赫拉利强调了人类从“生物进化”走上“文化进化”这条快车道后,对其他物种来讲,人类是如何近乎作弊的方式占领了物种的第一宝座的。
另外能说明文化对权力产生重大作用的例子是秦末陈胜吴广起义。这场起义为中国历代封建社会农民起义树立了榜样,真正具备榜样作用的,正是这场起义喊出了“王侯将相宁有种乎”的口号。
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