《当我谈跑步时我谈些什么》Day10-王翔

时间就是生命，自律走向成功。自律的人生才会朝着梦想去发展。-王翔

不论到了多大年纪，只要人还活着，对自己就会有新的发明。

因为苦楚，正因为克意经历这苦楚，我才从这个过程中发明自己活着的感到，至少是发明一部分。我现在熟悉到：生计的质量并非成就、数字、名次之类固定的器械，而是含于行为之中的流动性的器械。

我就这样开始了跑步。三十三岁，是我当时的年纪，还足够年轻，但不能说是“青年”了。这是耶稣死去的年纪，而司各特 菲茨杰拉德的凋零从这个年纪就开始了。这也许是人生的一个分水岭。在这样的年纪，我开始了长跑者的生涯，并且正式站在了小说家的起点上——虽然为时已晚。

我对于长跑，本来就不认为憎恶。但黉舍的体育课，我却从来未能爱好上它，运动会那些玩意儿更是让人厌恶至极。它们是上头强迫我们做的运动。“喏，跑起来!”强迫我在不爱好的时间，去做不爱好的工作，对此，我从小就无法忍受。反之，假使我自己想做的工作，在自己想做的事宜，爱做若干就做若干，我会比别人做得加倍负责。

5 个中一位选手，自从开始跑马拉松。每次比赛都要在脑中回味哥哥(此人也是一位长跑运动员)教给他的两个句子：Pain is inevitable.Suffering is optional.这就是他的真言。其奥妙的含义难以准确地翻译，明知其弗成译而硬译，不妨译成最为简单的：“痛楚难以避免，而灾祸可以选择。”关键词是这个optional。借使说，跑着跑着忽然认为：“啊呀呀，好累人啊，我不可啦。”这个“好累人"是无法避免的事实，然而是不是果真“不可”，还得任凭本人裁量。

欧内斯特·海明威似乎也说过类似的话：持之以恒，不乱节奏，对于经久功课其实至为重要。一旦节奏得以设定，其余的问题便可以水到渠成。然而要让惯性的轮子以一定的速度准确无误地扭转起来，对待持之以恒，何等小心翼翼亦不为过。

在比赛中胜过或负于某个特定的人，对跑者来说并不特别重要。假使成了夺冠的热门选手，跨越面前的竞争对手便成为重要的课题;然而对于通俗的市民介入者来说，小我的胜负并不是重诳言题。也许不无参赛念头就是“我可不愿输给那小子”之类的人，这种念头大约足以成为演习的动力。然而，那位竞争对手因故不能参加赛事的话，此人的参赛念头势必将告消失或者减半，那么他作为一个跑者，就弗成能经久坚持下去。

《当我谈跑步时我谈些什么》Day10-王翔