开心经典《道德经》精读心得笔记（28）

开心经典《道德经》精读心得笔记（28）

本次经典导读者：潘惠斌

开心经典，精读精进，一起分享，共同成长！

大家好，我是潘惠斌，今天我怀着虔敬之心和大家一起继续精读中华传世经典《道德经》（王弼注本)。

首先，让我们放下一切琐事杂务，    找一个自己感到舒适的位置坐下来……。  请大家闭上双眼……，深深地吸一口气……，然后  慢 慢地呼出来……，静 静地  聆听自己心跳的声音……。

让我们再来一次，  深 深地 吸 一口气……，然后……慢 慢地呼出来……。

好的，让我们轻轻地睁开双眼。今天我们接着昨天学习结束的部分，从第75面第1行开始精读《道德经》第二十八章的内容。

《道德经》作为千古经典。不是一天两天、一遍两遍就能学懂弄透的。所以，我准备用终身的时间来学习实践《道德经》的智慧。学习也和投资一样，只有你做了长远的打算，你才会真正的静下心来，抛弃眼前的利益。诚意正心，认真的从零开始，去细嚼慢咽地慢慢品味。刚开始先背下原文，可以先不求甚解，理解多少是多少，把自己当下的心得先记下来。因为经典中的要义前后是一贯的，很多玄妙的意趣是和通篇连在一起才能体悟的，可能你先前没有弄明白的地方，会在后面自然地显现出来。如果我们一开始就很较真的钻牛角尖儿，往往是人为地给自己设置了学习的障碍，最后很难坚持下去。

& 下面我们一起来学习《道德经》（王弼注本)原文:

知其雄，守其雌，为天下谿。为天下谿，常德不离，复归于婴儿。       

 知其白，守其黑，为天下式。        

为天下式，常德不忒，     

 复归于无极。     

 知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。       

 朴散则为气，圣人用之则为官长。    

  故大制不割。

& 以下是（王弼的注解):

王弼注:

雄，先天之属。雌，后天之属也。知为天下之先（也）【者】必后也。是以圣人后其身而身先也。谿不求物，而物自归之。婴儿不用智，而合自然之智。     

 式，模则也。     

 忒，差也。     

 不可穷也。     

 此三者，言常反终，后乃德全其所处也。下章云。反者道之动也。功不可取，常处其母也。      

  朴，真也。真散则百行出，殊类生，若器也。圣人因其分散，故为之立官长。以善为师，不善为资，移风易俗，复使归于一也。      

大制者，以天下之心为心，故无割也。

好的，今天我们先学习到这里，明天我们将继续接着精读《道德经》第二十九章的内容。请大家提前做好预习，并将预习中的问题和感想整理记录下来，以便于学习中大家相互讨论和交流分享，非常感谢大家的参与。欢迎大家在我的“开心本人”公号或在开心书茶会群里留言交流，一起分享，共同成长！