夏夜的晚上，我常爱坐在石阶上想东西。夏天的晚上真的是很凉，同时还有无数的虫鸣蛙叫声，倒真有“慷慨悲凉”“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的感慨。周围是无数虫儿在聚会。时间慢慢过去，当虫儿们收起了它们最后的叫声，天地偌大，空我一人。我陷入了沉思：世上的一些东西真的有意义吗？而那生命的意义啊，人人苦寻久矣，又是什么呢?
我想，世上没有什么生命的意义，生命，只是你的灵魂赋予这具躯体后，它便会似木偶般动起来，但又不是那么机械的。毕竟，你的这个躯体，有了你这样的灵魂后，有了初见的惊喜，离开的泪目，再见后的格外珍惜。在这过程中，我们所经历的千万事，多于落花，看过想通，就有种清风吹走积劳的疲惫的感觉。只是，偶尔想起，在痛中会带着点朦胧，然后爱不释手。
偶日，空闲无事的我走在乡间还不算荒凉的小路上。此时虽已快到了秋分，夏日的太阳似乎还不愿离开，不仅兴致勃勃地给周围的景物化妆，还用热情的态度招待过路人。我正感慨于太阳哥哥太过热情时，突然有一种不和谐的声音从林间某处传来。我寻声细听，“你也该起床了，睡那么晚不去捉虫子，以后怎么活?”“妈，昨晚我去安慰失恋的猫头鹰了……”最后，以一句“这孩子，真是无奈”告结。心中不禁生出一股悲凉，为那个小朋友。我抬头望向周围静静站着的树，他们站得那么直，仿佛很坚定。
大抵这世界，每个人都从他人那里借来了一面面镜子，于是 你我容易活成别人想象中的样子。你可知道，你心中那个叫“自我”的小孩正躲在角落默默哭泣，仿佛失掉了心爱的玩具。唉，想想感觉人的意志很容易上升为这世界的样子。但话又说回来，我们又能为这世界做些什么呢？
这样吧！多一份美丽，让世界真真实实，亦会与我的想象符合。曾经那么多的瞬间，我们感动于这世界，怦然心动。那么多刻，我相信，它可能就是我为之奋斗的信念。这种信念，有点像对真善美的渴望。
在这个世界里，我仰望天空，注视脚下。无数人与事将似列车般呼啸而过。恰恰同时，我们每个人都成为他人眼中的列车，每个人也有他们自己的感动。人类是世界的一部分，帮助别人，将快乐带给其他人，也是对这世界的的一种贡献。从这个角度，过分强求同一性，就显得有些苍白。其实会有一株水稻比其他的长得些许高大，没太必要自愧不如，这本身也是多样之美；另一极端的过分羡慕也不对，虽身处不同地方，不同的景物都是类似的，不同的只是人心的感觉和易变的心。诗与远方，还有平平凡凡，轰轰烈烈，人之所向。抬头看看星星，举目驻望，所看到的是更高更远的地方，我想到人类永恒的追求——美与真理，还有人类的发展。偌大时空，我们身处这片土地，弥足珍贵 的是过往，当下，未来，整体。
“山无陵，江水为竭”“冬雷震震夏雨雪，天地合，才敢与君绝”现实斗转星移，物华几度，可曾经的青翠满山，如今依旧点缀着世界，滚滚江水也没有停下来的意思。而你与我，不也一直在追求自身价值，享受价值之中吗？人，形附于躯体，而灵食于精神。这精神，就是追求。仁人志士抛头颅洒热血，是爱国爱家的情，科学家们埋头于事物的本质与规律，表现了对真理的执著追求，生活中好人好事那么多，善心善意暖人间。真善美构成我们精神的支柱。再说说物质，物质有时或者会带来多种感受，“快乐，欲望，稳定……”契合了不同人的想法，亦能满足他们的需要，要以适度的心去对待。个体呀，既是“大人”，也是“小孩”，也有自己的想法与需要。
当历史的风沙埋没时间古道，我们发现时间本身也是种价值载体，我们与时间度过彼此一生，恋之却终不得不离去。至今我犹在想，我们是时间轴上一点，我们不断犯错并不断去完善，或早或晚，我们懂得尊重一切，该忏悔的忏悔，该热爱的热爱……
总之，你静静地看着事物，相处和谐，殊不知，他们也这样看着你，人要活成这世界原有的样子。
上文说到形体，那么，再遐想一下形体的集合——人类。人类，在时间轴上，不断发展。有首叫《victory》的歌，将人类的渺小与伟大，宇宙的深邃展现得很充分（个人观点，不喜勿喷）。无数人，在人类发展的不同时期，化身为一束束光，照亮一段段的金色岁月。他们在时间的流逝中拼搏，为实现人类发展而奋斗。已流逝的时间可能让我们渐渐遗忘了他们的样子，但他们的名字在岁月星河中熠熠生辉。那一曲慷慨，那一曲包容，那一曲追求，那一曲永恒……我们代代相传。而你我，也属于人类这个概念的部分。我们会在心底为他人的不幸遭遇默默点上三根蜡烛、我们会对更小概念下的祖国有归属感、我们作为薪火相传的一代，都在努力经营着我们心中的世界……因为我们知道，在我们之前，有那么多优异的人在宇宙中大放光彩，又有那么多人在为追求人类发展而奉献自己，又有那么多人为人与世界相处和谐而努力，这些，都是我们的榜样。但从整体来说，人类同时也是一个会犯错的小孩，既犯错也改错也忏悔，既想实现自身又得尊重世界，（怎么说，犯错是正常的，需要的，但发展需要有稳定，安全的保证。）如果有一天，人类因外星生物入侵而面临灭绝，那时年少的“”你我”，也会扛枪去对抗这来临的危险，当为了共同的信念，我们便有了英雄的力量。
一滴水，从高山怪石嶙峋的泉眼冒出，流过千山，汇入海洋。它带给我们的惊喜，是这过程——而非结果。因为它造就了九曲黄河，梦幻溶洞，有了它，万亩良田得到灌溉。从主观上讲，人是感性的，在乎感受，所以青睐于过程（当然结果也会带给我们许多感受），都想从这并不大的立方平米的时间里裁剪出短短快乐。于是我们所拥有的时间，便格外重要。“十年树木，百年树人”老师和同学们，曾经欢愉在生命里最好的年华。这，无论在哪里，都是刻骨铭心的一段岁月。
因为爱，责任，所以付出，在爱的同时，也成为被爱的一方。（不过，这样还是没能解释清楚当下父母与子女的矛盾，应该是形式语言，表达实质，思想哲学引导，个体地位之类的出问题了）只是天公不作美，这个世界好的位置是有限的，我们被安排到偏僻的角落。有那么一种可能，生活里我们拼命学习，工作，并非真爱，只因爱错，打个比方，就是“上错花轿嫁错郎”。当然，我们也不得不如此，背后有生计的担忧，有社会的注视。但你又知道吗？或多或少，我们所做的 是其他人很想做的，因为人人都有不同的热爱。（另外还有两种情况，人的心可以包容完一切，只有一些事是无需、无法、有害的，这里只说热爱）你会忍心糟蹋他们所爱吗？然后我们来延伸一下，不单指工作，学习，每种坚持的理由，每种生命所合理的，统一于世界的本原，人对世界的美好，都切莫辜负。然后，除了自制的一种更通俗的能够处理这个问题的方法就是感动。我们将从一份感动到另一份感动，动力亦随之而来。在人生之中，将给予你我更多的期盼。而它，就像我们去临时照顾别人的爱物，我们每一步都有自己的精心，这也是过程，至于什么时候还回去，要不要留下来，看个人。但当真的无法接受这件事时，从两个方面寻求解决，共同的真善美的追求和个体实际需求。“（这里的个体实际需求，表现为对稳定和放松戒备的追求，表现为隔绝已知的危险和伤害的恐惧 。这种观念是长期形成的。个体真的无法完全放松，对吗？这世界，除了理解问题，是否有荀子所说的“性恶”之实呢？算了，当一切道理需求都明了，就知道“恶”何生，为何了，不讨论这个）无法改变时，我们有对美好与感动的追求，我们可以将生活分成无数个美好、感动的时刻。可以的，我们可以活在每个人的过程之中。
时间和空间，给了我们去接触，切实的感受，我们便不单单只在想象，只在真理背后去认识。
如果要问，世界上真的有“比较”这东西的吗？我想到“比较，是人类认识事物的一种方法，先是用于自然，后来到了人类社会”比较常常用来人与人之间的能力高低。其实没必要把人人都放到那为数不多的盒子里去度量。什么是比较，它常常体现分类的思想。但是带有太强烈的目的，会局限在一隅之地的。再者从局部体现上，分类带有一定思想或合理需求的体现。
现实中，我感觉总是有其他那么多的人，不光在生活上，而且还在思想上，在对真善美的敏感上超出常人。你会对自己的追求，价值观产生怀疑吗？我想到两个方面，一是如何正确看待它，二是如何处理他人与自我的交集。先说第一个，“比较法”用于认识事物，不光认识同一时间不同事物，也认识不同时间同一事物，还认识不同时间不同事物。贵在认识利用。我们得承认个体差异。可是，从自身来说，对于自身价值，这是不被接受的，每个人，内心里自己都是很厉害的。你先是你，才能是其他人眼中，或者，是世界，人类的要有的样子。至于别人光鲜亮丽，只是告诉你，这时他在干啥子了，你可以选择深入了解一下个中实情，也可看看之后订正目标。对于个中实情，其实无论做什么，无论什么时期，什么人，总有些东西不变的。（这东西很抽象）如果你我想知道，可以平静下来，慢慢感受，多思考为什么，看看一些哲学的书，又或者，真要有个高人来指点。二是他人与自我，就自我而言，他人是过客 ，就他人而言，我亦过客。有时候，我们闯进彼此世界，我们想要的，无非多一种认识——认识世上其他灵魂。在这个过程，有人想找到知音去交流对这世界的看法和感受，去经历我们共同的经历的。而如果是萍水相逢 ，泛泛之交。听取他们意见时，要以我为主，为我所用， 不忘根本。哪怕我的是滑稽的想法，没关系，自身否定，自身发展吧。所以，听取他人意见时，先要相信自己，不要过分迷信他人，我的想法，在自己的世界里有产生的依据。然后慢慢地，把这个依据，与真理和规律契合，个体慢慢就长大了。每个人也可能都是他人，想想，我们好像都是在追求着对世界的既客观又符合自身能感受到的认知。
然后或早或晚，我们会有很多感受，我们对自己真正想要的很是清楚。这个时候，怎么说，已经无关乎对错和好坏了。世界需求个体稳定小小协调就好了，这是对不是很理想的考虑。（从个体独立性上讲，充分独立，足够灵明的人他已经不能安分于世界了，自然，他的满足与需求，也不一样）不过有时，你我也很容易陷入人与人的比较之中。即，容易迷失。当自己真正想要的得不到，当自己的想法不被理解，当自身无法获得存在感，孤独，失望，无奈油然而生。怎么办，你可以由此产生追求自我价值的冲动，也可以相信自己，相信一切都会好起来。但他人或自我，可能都不太对，因为没有一个能包容一切的模具。或许有人以无欲且热爱之心感受一切，既情又理，富于感受力，又真诚似孩童，去表达这生活种种。很多东西就不用太费力了的，然后，学习就明了些了。
真理向未明了之时，人们选择敬畏，而为什么你我不了解他人时，不能做到呢。语言是交流的工具，同时也是伤人的利器。请尽量正确运用，比喻形象，诗歌真挚，设疑有吸引力，定语修饰，句式情感调整。而找一找这个中原因时，很多人说是环境。存在的环境表现出不同气质。至于那些脏话，逃离或隔绝不受干扰即可。我想可能也是认知与表达被挤压，环境的影响或改变造成的。唉，可能初心真是好的，不过表达与心，真的很难想不是在利用和玩弄感情。不要常常以爱之名，真理常在于无言中，多做，还有，怎么表达我不知道，但应该尽量舒服如果做不到完全看开和包容，请给予一点感受到的尊重。这里，任重道远。（个人有特殊性，很重要，了解和认识每个人背后的需求，概括出普遍性的语言表达形式，进而，提高更多人的思维能力）再想想对真理的认识，也是从感性到理性的过程。
物质的食粮——现实生活。
广袤的天空和悠远的草场引人联想，那一串挂在树上的金色硕果常让我垂涎三尺。然我也想到，它来之不易。有好多人的付出我们才有赖以生存的资料。于他们身上，我仿佛看到了远古人类对图腾的崇拜，看到了对生命与生活的敬畏，而这过程中的每一粒稻米都是老天的回报。于此同时，在地里辛勤付出的农民伯伯们专心的样子犹似智者沉思。水仙花何来?在于想象中吗？当然不是，它既来自社会，又来自自然。我们在时间的旅行中，接触自然、社会与思维，也是种坎坎坷坷学会生活的过程。在这过程里，我们变得强壮，满足了每个细胞的需要，造就和谐身体。同时，我们了解到人只是地球的一部分，我们要敬畏其他生灵。需要敬畏，哪怕，经历了数十万年的发展，人类登上食物链顶端，看似主宰了地球。可实际上，人类与其他物种密不可分，相互依存。只不过，人类很少有物种可以制衡。还有，人类虽然发现了很多规律，但那都是自然固有的；虽然能够创造很多东西，但原料都是从自然中来。吃穿用度、科学实验原料之类最终还是来自自然的。这样说来，自然还是我们的爸爸了。由此， 我真的希望，我们都能做个好孩子，不惹他伤心。
除了狂妄自大，人类也爱把生活机械化。那样不很无聊吗？，每个人都是艺术师，我们有信心制作我们的作品。（每个人在内心或隐或现有个自我，自我所带来的信念的力量很强大。但很多东西独立于内心，是我们要认识的，而有趣，直观便是很好的认识方法。）
现实带给我们的，还有理性。我们的理性，不仅仅只是虚无缥缈的。物质的存在，躯体的存在，真正给予我们动手的能力。其实任何思维的背后，都是以创造有形环境为目的的。当现实与思维碰撞的火花服务于现实，令人心动不已。而对于我，在这段不算短的生活时光里，我想静静做个实用主义者，解决些身边的现实问题。以自我为存在点，整理自己的生活，计划自己的生活，调整自己的生活。我想那样的生活，会很有趣的。
佛有四谛，灭谛为终。没有一个人能一直陪伴着你。最后，我们也会走向终点。我能想象，在生命最后的日子里，我躺在病床上，周围围绕我的，是我的儿子和女儿们，……而我的妻子就坐在离我最近的地方。那时我的思维会何其多呢？我可能会想到，我赖以生存的形体灭了，失去了接触的能力……我可能感到，几十年的风雨，内心世界早已充盈，一切都有个交代。我也知道，当生命告终，我的思维将飞往另一个世界。（然后，我猜那里有我想知道的一切的秘密，总算旁观者清了。）但曾经生活的点滴，在这时竟如此珍贵，曾交织在生活中的各种情感，也一直拉扯着我的灵魂。唉，难以割舍的这些。我望了望窗边，隐约看到外面的青葱高大的树。多想，我也可以变成一棵树，哪怕一粒沙也好。这样，在我飞去另一个世界寻找真相，探索未知之后，还能回到曾经生活过的地方。那时想必，尽了一点贡献，还有追求真理的路，我也走很远，起码尽力。（价值这个概念放到人类身上，可能是追求真善美，追求进步）我的感觉从没有如此真切。我想到以前每个人的样子，多么美。生活是一部书，每个人都是其中极美的插图。而真理，藏于那些文字之后，向很多人都的说清楚很难，但借助表现力可以一试。
有的人可能喜欢激烈的球赛，这无比热血沸腾。这的确如此，但我更希望安稳一点。现实，与我想的，存在严重对立的地方，有些地方的矛盾异位了。（有点像过度免疫的人体）内心斗争激烈，痛苦，绝望，放弃……反复折磨。真希望这一切安定下来，各得其位。这可以引出一个话题——变化与改变。事实上，变化与改变分两对，一是客观规律与主观能动性，二是人心变化下个体的抉择。面对第二个，你会怎么办？不同人的灵魂有不同的需要，（总体是围绕安全感，理解，个体价值，美好，秩序等的）。所以不应该强迫个人做出彻底的改变。无论什么时候，什么地方，都请不要放弃真善美的追求，放弃自我。他没错，只是很少听到了。当人类能却也只能找到一份好工作，有一个幸福的家庭……只知道很多其一的东西时，如果没人关心整个人类，关心人类的发展过程，我也不知道说些什么了。同时，个体也有合理的需求。不会说个体的需求无关紧要，也不会说个体的贡献是无偿的，现实向我们要什么，那么它必定会在某些地方予以补偿。我们自身，从一出生便可能有自己混沌的感觉，在小时候还可能常常爱做梦，再后来有了自己最初的心愿，再长大些心愿变成了初心。然后，来到了现在。初心是我们对这世界的美好的最好承诺。每个人，请尽量不要扼杀每一个出现的梦，对错与否看时间和个体。至于各种各样的感情，责任，那是个诱导的过程，从方式上是如此。这个过程存在合理必要。
接下来，我想和内心不喜对抗，爱好不变的人聊聊。先天或者后天，你们真正想要的无它——一份平静和美的享受，有趣可能也是会让你们心动的。一直坚持这种不变，以至于近似强迫症，于你们而言，无关乎意义值得，只是单纯想维护。这是种近乎原始纯粹的追求。科学家们以心之诚诚去求真理，而你们，既富于情感，又重于秩序，绘于宁静之美，而情本与理是统一的，你们，将能在智慧这条路上越走越远的。而最终的归属，艺术，爱情……亲近自然是可以考虑的方向。不过，稍稍费点小钱。
很多时候，我们的生活是平平淡淡。幸而有祖国的保护。而我在无言之中感受到潜入的幸福。赤血长歌，想到远古时代人们在艰苦的环境下相互帮助，由此形成集体，由此有深深的依赖感。真的好像爱与被爱的传递。于是，杠枪可上战场，马下亦能追梦。
儒家言：为天地立心，为生灵立命，为往世继绝学，为万世立太平。这种精神需要在继承中创新，在创新中发展。因而，需要立足实际，看看个体真正需要的，从更深程度、更高纬度看的是什么。既是为这世界，也是为自己的心。个体与世界的平衡，做到就好很多了。
且放云帆济沧海，人有一定程度追求犯错的需要。原因不详，猜测可能是数量与深度的影响。我们不宜苛求他们做好每件事，事实上，人们不喜犯错误，是不喜欢与他们价值观不同的想法和行为。这样看来，犯错的标准，还的回到个体独立和规律。（当然，盲目个体就有点……极端了）现在人们犯的错误大体分三种，一是理性，需要，进步。二是片面或极端个体，还有点享受。三是感性，失意，堕落。（其他也有，最普遍来说的粗心就没考虑，这里不做讨论）犯错是一种进步的方式，大前提下不犯错误就可以了。虽然每个人对这世界有他们的责任，可是方式是他们选择的，他们也会想要一份力量，但是绝对不能以什么名义绑架，最多需要引导。就现实而言如此，就精神来说同样。人人都可能迷惘，需要引导。而这世界，是有心人的世界，不说那些心系天下，感受强烈的人，就连那些对生活敏感，善于发现美的人，都深深地理解并能为我们清晰描述他们眼中所见 。（从一个包容性极强的哲学和感受的匣子里来看的。）因此不妨思考，我们那么多的迷茫，我们那么多的无可抑制的想象，我们那么多的无法理解，我们那么多的对于美与真的感受，怕不是只有他们才懂。（这里单存就表现来说，过度解读和应用到错误的地方都是十分错误的）通过他们的描述，我们可以了解其他人内心的样子，我们可以找到灵魂相近的人。（这是我从教育上想到的）到那时，我们喜欢交流，我们善于表达，我们富于感情，同样我们也成熟与稳重。（补充一点，理解需要有稳定的心，广泛地经历和博取他人意见，最后加独立无欲宁静的心。）在另一方面，那些做错事渴望救赎之人，也可以得到引导。（这里的错事多见上面第二点，第一和第三需对照）他们因为自身恶念和产生恶念的途径，错误的价值判断下，给世界带来不好影响。应该学会迷途知返了。而我认为，精神世界也要有“法度”，只是，很难考虑周全并总结出这个啊。
秋日，树上的果子让秋姑娘用画笔画了几下，一个个金黄金黄的小灯笼便出现在我的面前。我笑着将他们采摘下来；春日，经过寒冷的一夜，雨浸湿了大地，万物慢慢复苏；夏日，天气炎热，正是到河边淌水的好时候，年年如此。可是我们却在这样的类似之中流逝到时间，生活里不变的是节奏，重温的是循环。在这之中，有一点点失落。而失落在于却失。我看到每一年虽然还是同样的日子，快乐的日子。可是河变老了，树也变老了，人也变老了……这一切，仿佛不可捉摸，让人心碎。人这一生，他的想法和需求，很多。就像由众多泉眼汇成的潺潺流水，流经的清凉都想是他的。（追求全美，极美没错 区别沟壑难填）我啊，总想把握更多乃至全部。可是，心是有限的，时间是有限的。当想握尽一把沙，它却从指间漏掉了；时间的盒子里容不下我们所有的想法。无奈发生的事也抢占了许多生命的空间。只有那么一件乃至几件的事，是我们想的，做好了的。那些不能到达的，错误的，被其他时间填掉的，都已过去了，都已成了回忆。试问我们真能把握住什么?只有今天吧。（就客观来说是，参考真善美，考虑个体差异。）做好该做好的，追逐美好和个体独立。让你我，热爱与生命中的每一天，期盼着那么多的可能。每一刻，都尽情尽兴，张扬着所有的想法。一直一直，直到失去意识。
缺失，也带给我们落差感。我们看到别样的风景。我们学会珍惜。
每个人做梦出现了的那么多不可思议的画面，说不定就是上一个灵魂缺失的、拥有的。冥冥之中，又指引着我们什么。当有天，你重游旧地，想象于这里的美好回忆。你重走过去的路，在前方的不远，你会不会看到一个背影熟悉的人。而他，就像当初你一样寻寻觅觅着什么。内心的你，会咯咯一下吗？如果说平行宇宙真的存在，此时，你与另一个世界的你正交织在重合的时间、地点。你在遐想之时，他像是发现了你似的，转过身来，向你挥了挥手。他朗声笑道，“你好”。前世究竟尘封了什么？一种莫名的熟悉感油然而生。心忙到，待你我跨越生死界限，再来叙说今日之缺失。其实，上面的想象，基于一点，人的感受总是需要表达的，人可以把握美的程度太深了。（理倒也还是其次）同时又缺失严重。（这里的缺失是指没有现实一人一物的触摸，仿佛浮在真空）
因为一个梦，我们跨越山河，远赴千里寻未知。既然被给予过光与热，我们成为世界的奋斗者。（人生需要熏陶，让人心碎的感觉。）
ps：关于感觉的：音乐真的很奇妙，脑海会涌现总是有那么多神奇的画面。触觉，其实是一直缺失的。味觉，吃货们知道。而关于认识规律，解释现象，探索本质……感受与表现力可以，表现手法也挺多的。当然了，最重要的一点，情与理是统一的，
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