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《道德经》第六章3

《道德经》第六章3

作者: 清风8351 | 来源:发表于2020-12-07 14:57 被阅读0次

第06章 谷神不死

第三节  复习

【原文】

谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

【译文】

生养天地万物的道(谷神)是永恒长存的,她是孕育和生养天地万物的母体。玄妙的生母之门,就是天地生成的根源。道就是这样绵绵不绝地存在着,尽管看不到,但道的作用却是无穷无尽的。

【解析】

老子在这一章里继续说明“道”的特征。他所运用的方法仍是比喻、借代。他用“谷”象征“道”,说明“道”既是空虚的又是实在的;他用“神”比喻“道”,说明“道”生万物,绵延不断;他用“玄牝之门”比喻“道”是产生万事万物根源,等等。他想说明“道”的作用是无穷无尽的,从时间而言,它历久不衰,天长地久。从空间而言,它无处不在、无穷无尽。它孕育着宇宙万物而生生不息。 

【感悟】

人类最原始的本性表现为对母体的依恋,而天地,即大自然就是人类整体的母体。而大自然又是按照它本身固有的规律在运行着,即顺从于道,而不是受制于人。人类只有按照大自然的规律(即遵从于道)才能与自然和谐共处。否则就会受到各种天灾,比如山洪暴发,泥石流、海啸等等的惩罚,说是天灾实则是人祸。现代社会,城市的喧器、工业的污染、生态的恶化,都要求人类重新思考人与自然的关系,重新定位人在世间万物中的地位。人类只有依照天地大道行事,遵从自然规律,才能让社会持续发展,越来越繁荣,即“绵绵若存,用之不勤”,这也是老子在两千多年前就已经告诉人们的道理。

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