方芸决定先和老公把婚离了，再去学校办理辞职手续。在做这些事情之前，她还是想去深山见见那个男子，毕竟他让自己懂得了很多。
方芸到了院子，男子刚从地里回来，放下锄头，摘下草帽，拍了拍身上的泥土，把手洗净后，招呼方芸回屋坐下。“你来了。”男子给方芸泡了一杯清茶。方芸迟疑片刻，一五一十的最近发生事情说给男子，当然隐匿了“准情人”的背叛，只说出了老公和好友的背叛，说出了在灵修养生园的经历和决定。
男子听得很仔细，没有插一句嘴，看起来很平静，没有丝毫惊诧。方芸本以为男子会刨根求源问她很多，她已做好了充分准备，敷衍几句便离开。可男子好像很理解似地看着她，在她说完许久后才轻轻问道：“你决定了吗？”“我决定了。”方芸毫不迟疑地回答，也不想再做解释。
男子问：“你听说过世界末日传说吗？”方芸点点头，她很早就听说过，还曾经为此恐惧过。
男子说：“你说这些预言是真的还是假的？”方芸不知道如何回答，男子接着说：“世界末日是不会发生的，这些预言告诫人类要爱护自己的家园，不要过度自私、贪婪，要合理开采资源，减少温室气体排放。但如果不接受这些警示，人类就可能处于一个巨大灾难甚至世界末日的威胁之中。”
方芸慢慢听明白了：“世界末日并非只是一个传说，但锁紧世界末日大门的钥匙最终还是掌握在人类自己手中。”男子笑了：“那你说有神还是没有神？”方芸瞬间觉得自己好像明白了什么：“说到底，那个在宇宙中能操纵自己命运的神是不存在的。”男子开心起来：“不错，如果有神，就在你心中，就是你自己。”
方芸心情开始轻松起来：我自己就是神，我还怕什么？她开始问男子：“你说了这么多，那么你的算命就是骗人的。”
男子说：“神学和科学有它的相通性。如《易经》的易有三义，即变易，不易和简易。所谓变易，乃指天地万物，人间诸事，无不随时随地的都在运动、变化之中；所谓不易，乃指天行人事，虽然变化多端，错综复杂，但在各个现象的后面，却有不变的规律；所谓简易，乃指自然、社会等领域中不变的规律是质朴的。由粒子的衰变、散射、产生、湮灭诸过程，揭示粒子领域中变易的普适性。粒子物理学中的守恒定律以及定律对应的变换具有协变性，正是反映变易中的不易即不变性。宇观、宏观和微观物理世界的万事万物，时刻都在运动和变化着，所以说变易。但变易着的众多物理现象，却非混乱无序的，而是具有一定的规律性，所以说不易。既然变易中有不易，复杂中有统一，这就显示了物理世界是简易的。所以我们不能对先贤的智慧简单地否定。”
男子又道：“我所做的一切预测，都尽可能从心理学、哲学、科学等角度来剖析事物的奥秘。宇宙中的奥秘是无穷尽的，科学是有限的，但我们只能用科学的手段和方法来揭示这些奥秘。随着潜意识、暗物质、暗能量、反物质、负能量、超光速、多维时空、平行宇宙等难题的揭晓，我们会面对是一个全新的宇宙。具体到我本人，我从来不会去准确预测谁什么时间会发生什么灾难。我就像你在迷途中遇到的那个路边种地老农，他会告诉你所去地方的方向，但前面路上的荆棘和毒蛇同样需要你去克服和战胜。如果一个人他宣称准确地预测出你什么时间会发生什么灾难，并借机向你索要钱财，说只有这样才能化解你的灾难，那是魔的行为。”
方芸一下子想到了结婚前曾去找过一个人算命，那个算命先生问了她和肖阳的生辰八字后，告诉她“他们命相克，过不到底”，这句话在方芸心里留下很大阴影，后来他们夫妻的许多不和和这句话有莫大关系。
“ 难道所有的预测术都讲的是一种哲理吗？”方芸不禁问，男子随手递给她两根签，，一根签上是“即济”卦，一根签上是“未济”卦，笑着说：“你说抽到那根签好，那根签不好？”方芸答不出来。
男子说：“既济卦，《象》曰，水在火上，既济，君子以思患而预防之。未济卦，《象》曰，离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。你的处境可以预测，但如何乘胜前进、化险为夷，却需要你的智慧。这回你总该听明白了吧。”
方芸终于听明白了：“成功的时候不要骄傲，如有不慎，必将导致混乱。失败的时间不要气馁，沉着冷静，果断应对也会成功。”男子终于满意了：“你好好想想吧，这世界，神就是你自己。”
去不去灵修养生园，方芸开始犹豫了。
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