《毒木圣经》有感

《圣经》，是西方人最为广泛的信仰了。即使对于《圣经》的解释各有差别，不同教会的侧重点不一样，教义也有细微的偏差，但对于主的信仰还是在他们心中扎根。

而《毒木圣经》，正是基于宗教信仰的背景而展开的故事。传教，不过是对非洲大陆的另一种侵略，文化侵略。但在传教士看来，却是让一片荒莽的黑暗之地，重新沐浴在主的光芒之中的做法。

牧师拿单，顺应着信仰，带着将主的光芒洒向刚果的使命，带着自己的妻子，四个女儿，来到了这片陌生、毒木丛生的土地。

有趣的是，作为做出这个决定，本应是主角的拿单，却未曾在书中以自己的口吻来讲述这段经历。书中以妻子/母亲为每个章节的开始做讲述，接下来，就通过四个女儿的口吻来交替诉说着这段经历。

面对言语的不通、风俗的差异，满腔热血、希冀能在主的指引下做出功绩的拿单，想让他眼中未开化的土著接受主的关怀，显然是困难重重的。更遑论，当地人眼中的拿单一家子，是与森林格格不入的存在，他们的穿着和生活习惯，都是他们所不理解的。

作为一个牧师，拿单是合格的，他也尽力了。但他的举动，在当地人眼中却是无法接受的，传教，改变信仰，对于祖祖辈辈有着丛林信仰的他们来说，接受，不是简单的事情。也真是难为他了，能够在面对一群明显违背教义的人面前，按捺下心中的火气，一声声地传道。

但，作为一个丈夫，一个父亲，他是不合格的。在他的心中，传道，是唯一的存在。而家庭，不过是附属的存在，可有可无。所以他的刚愎自用，喜怒无常，都是对着家里人倾泻的。一个狂信徒，总会不顾及亲人的感受，盲目地追寻着心中的信仰。

妻子/母亲奥利安娜，作为牧师的妻子，她能做的也不过是支持丈夫的想法，跟着他来到刚果这荒莽之地。但作为母亲，她在操持和维系这个小家庭在刚果的一切的时候，对于家庭的未来，也有着更深的思考。

被动地面对陌生的一切，奥利安娜在出发前就做好了准备，本以为的可以，却在现实面前一而再地被打破。破局，或许就只是需要一点魄力，一点破釜沉舟的勇气。奥利安娜的讲述是在章首，以过来人的角度讲述那段经历，是一种回望式的总结。

大女儿蕾切尔，一头金发的她被当地人捉弄，却得不到父母的安慰。她在用自己的方式在家里占据一片空间，成为那苦闷中的一调轻快。作为长女，是个尴尬的存在，父母觉得她太傲气，妹妹们觉得她太教条。她的内心是不被理解的，她渴望着脱离开这个禁锢着她的地方。

二女儿利娅，独立自主，假小子般的存在，是很酷的人。她跟在父亲后面亦步亦趋，希望能得到他的认同。在陌生的环境，她也能找到乐趣，像当地人一样去打猎，试着证明自己。是有些坚强，却也有些心疼的存在，很容易就被周遭影响，但当她正视起自己来，一切都会是不一样的。

三女儿艾达，有些怪的人，但却是共通感最强的一个。与利娅是双胞胎，却有脑疾，影响了一半的身体机能。但上帝给她开了一扇窗，一扇名为天才的窗。身体上的缺陷，却让她对文字、数字有了更精准的认识，所以她对于玩弄文字的回文有着痴迷。艾达活得很是理性，她眼中的世界，更为透彻，她十分有主见。她对着父亲冷嘲热讽，犀利的言辞展示着她的内心。

“同类相食”，当艾达轻描淡写地这样讲述的时候。她似乎对于世界的恶意就已经能做到无视了，世界亏欠着她，她需要更加独立。尤其是，当生命面临被掂量，被抉择的时候。

四女儿露丝•梅，率真的小姑娘。五岁的年级，正是应该天真浪漫的时候。她是为数不多的亮色，用自己新奇的眼光在发觉着这片神秘的土地的美、好。灵气，大概是能贴在她身上的最好的标签了。无视着原罪，不在意所谓的种族、宗教的差异，她的眼里没有偏见，只是观察着这个世界。

从创世纪开始，到出埃及记结束，普莱斯家的女人们遭受了一趟难忘的非洲之旅。而故事还没有结束，在三童之歌和树之眼里，还能看到这趟旅途带给她们的，不可磨灭的影响。

合上书，纪录片般地展现着普莱斯家的女人们在刚果的经历，四个女儿的讲述带着自己的风格，语言/文字上的差异，使得她们的叙述有了辨识度，也有了生机。