客居东湖畔 求学珞珈园

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武汉，誉为“九省通衢”之地，自古有“江城”之称。李白诗“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”便是写它。古时的荆楚之地，如今的山水城市。五月，幸临武汉大学参加能力提升培训。

初入武汉，巧遇一场大雨，国华兄称“大雨降荆楚，蒙蒙水云里”,武大小兵称“大雨降荆楚，苍茫见珞珈”。才至目的地，国华兄又云：“欲作东湖客，驻足就珞珈”，我亦附和“客居东湖畔，求学珞珈园”。培训未开始，已充满文化气息。

桢人授天命，吾等省吾身。欧阳祯人教授授先秦的儒家精神，顿悟明理，反省前行。教授称，儒家的“中庸”之道不是我们俗称的“事不关己，高高挂起”的不负责任的冷漠观，而是蕴含博大精深的道理。他称，古时的“中”，最早是生殖的意思。这个“中”在孔子《中庸》“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”中，告诉我们，人的自然禀赋是由天地融合，阴阳和谐而产生的、给予的。当天地、阴阳和谐运转便产生了生命、产生了万物，称为“中”。所谓道，便是自然规律，也是我们必须遵循的做人做事的道理、规矩，所以，我们要对天心存敬畏，要有所为有所不为，做人做事要有良知。所谓教，便是修道，日常生活、工作中，以“道”为准则，努力修行，要不断问自己如何面对圣洁、面对诚信、面对良知，也就是“慎独”。古代的人就是以修行来生活的。但，生活、工作不仅是严肃的，还是应该有诗意的、快乐的。教授称，我们要拯救我们的生活，用“乐感生活”（即是用艺术）来解放自己的心，拯救自己。

子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。快乐的生活始于诗意，这也是现时流行的“要有诗和远方”的情愫，要让我们的心有诗的净化，要远离俗世，要心中有艺术，便能做到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言”，此时你也成于乐。闲时读书、写字、摄影也是我的生活的重要组成部分，偶尔磨一块石头，学治一方拙印便是我的乐趣也。当然，快乐的生活是建立在健康的身体为前提的，正如廖皓磊教授讲的健康生活必须要有健康保健的潜意识，并努力管住自己的嘴和言。劲松教授的周易小游戏同样说明了做人做事不能违背天理，要懂得“ 元亨利贞”，才能天人合一。周易虽为卜筮之书，但卦只是参考，应相信用自己的智慧（知识、见识、历练）去判断，不应盲目迷信，故有“易为君子卜，不为小人卜”。

江城豪雨喜迎客家人，荆楚文化润泽人社界。甚幸，甚喜。

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