儿子丑丑的字

 

儿子丑丑的字

让我想起刚念书时候的事。特别清楚地记得，那是太阳刚刚落山的夏日，我坐在门槛前的小板凳上，半天也写不出8和6这两个数字，闷闷的不知如何是好。身为文盲的父亲，用常年拿煤锹的手握起了铅笔，先示范着写出了两个生硬的数字，再抓着我的手教，我终于慢慢写出了这两个数字。它们歪倒思睡，不成比例的形态，与儿子的书写如出一辙。

儿子当然也会和我一样，不出一年半载，就会写出正常的数字和文字。这个过程是怎么发生的呢？

他要知道正常的书写看起来是什么样子，每次他都会在书写中，向这种相对美的文字靠近。在无数次的努力中，通过无数次用铅笔在纸上的书写练习，他将获得一种稳定的习惯，写出工整平常的文字，就像我正在进行的书写。

儿子丑丑的字

之后他可能也会停止提升;如果他换一种工具，譬如不得不拿起粉笔写字，他前面习得的习惯和技巧会不起作用，必须重新来过，才能再次达到一种不出丑，可接受的书写水准--但这一重新进步的过程大概率会比前面那个过程容易些。

对于书法的提升，其基础是文字的笔画，如同写作的基础是一个个的句子，接下来笔画构成字是书法的关键，如同句子构成段和篇是写作的关键，这些都是有机的过程。具体情境下的审美能力成为美或非美的关键，只有将情感和思想附立到书写或文字中并以美的方式呈现出来，才能获得创造性的美感。

一旦我们觉得自己的书写达到了可以接受的程度，便不会再咂摸自己的书写与美的书法之间的差别，也不再去感受美的书写何以为美，也便永久地停留在了这一较低美感的层次上，不再有任何进步的动力和可能。

进步的动力来源于自我的感受，也就是对自己的与美的书写二者之间的差别感以及我对缩减二者差别的渴求。一旦我们对自己的书写安之泰然，渴求和进步的动力便一起消失了。但自我与美之间的差别是不会消弥的，即便我们不能真正看到自我与美之间的巨大差异，还有成功与名声可以揭示这种差别。

但如果成就这类表象揭示的差别并非我们真诚内行的感知，也同样会降低消除差别的动力，因为我们可能将他人成功的本质归结为一些已知或未知的外因，而拒绝接受他们实际上是努力获取才华的结果。并且如果我们看不到美何以为美，也便无从得知如何成就美，创造美。

在某种意义上可以说，审美的能力是生命的根本价值所在，缺乏审美能力，我们无从寻找努力的方向和方法，也就无法达成美的历程。美不是一个结果，而只是一个过程，寻找美也便在创造着生命之美。

美学是一个追求生命价值的人必须深入的领域，一旦停止对美的探寻，我们的生命便停滞，死亡。美是一切成就和声名之后的根本，也是一切价值的本质。