PS：我也没写过啥敏感的、政治的话题，也不知道这样的话题，会不会发表不出去。
首先得提一下，想写这本书的读后感，其实是因为前一段时间的某个娱乐新闻，即歌手被资本欺负，群众的声音又都被掩盖了。我又一次被资本的力量吓到了，而忽然想起了这本书，尤其是里面关于“韩国”的章节。
这本书是在某个微信群里看到大家在推荐，所以才去看的吗，结果一发不可收拾，开阔了我的眼界。其大概讲的是用比较的方法去看待各国的政治制度，并不是直接说孰优孰劣，而是通过对比各国的政策以及各国的后续发展，来分析某项制度可能发挥的作用。
我推测是因为政治不像科学，可以严谨地独立去做实验和复现（成本大到无法想象），同时其掺杂的因素太多了，所以只能被迫通过已有的数据，再基于比较的方式来研究政治学。
因为是至少半年前读的书了，对很多细节都有点模糊了，但唯独“韩国”的篇章还印象深刻，我还加了书签想找时间看看里面推荐的几部电影（当然一直没去看），这里贴一段原文吧：
《辩护人》讲的就是这样一个故事，一个本来唯利是图的税务律师，因为一个朋友 儿子被刑讯逼供，最终走上了“反抗者”的道路。《出租车司机》里的那个司机，《1987》那个青春的女学生，《华丽的假期》里面的女护士……也都是本来完全不关心政治，但是，因为不堪忍受国家暴力而加入抗争。
但是，真正给旧制度带来致命一击的，是体制内的人开始动摇。在《1987》里，公诉人拒绝给火化尸体签字，因为这个学生的死因过于可疑；在《辩护人》里，一个士兵称为扭转案情的最关键证人；在《华丽的假期》里，退伍前军官称为反抗武装的领袖。旧制度的螺丝钉一个一个开始松动，整个机器就无法再运转了。
韩国在20世纪的时候，因为历史原因（可能当时全球对民主概念都非常流行），导致韩国整个国民对民主和政治都有很高的热情，作者举的例子是当时她的学生上课期间听到总统选举结果，当场激动地抱住了老师（作者本人）。
除了参与政治选举之外，韩国对于不公的现象，比如高官孩子直接去上民校、铁腕政治等，也会全民义愤填膺，甚至引发聚众抗议，很多非常有前途的大学生，也甘愿冒着自毁前程的风险，加入到抗议的人群里。
当时觉得非常不可思议，现在的人哪里能想象这么大的牺牲只为了换取很不确定甚至和自己几乎无关的收益，我们大概也会像书里的人一样发出疑问，下面还是原文：
《1987》里面有一段对话，一个女孩劝她所暗恋的男大学生不要去参加游行。她说，你以为你这样做，世界就会改变吗？别做白日梦了，醒醒吧。那个大学生说：“我也想啊，但是不行，因为心太痛了。”心太痛了，可以说，一语道破了启蒙观念的真正起源。
当时读到上面的文字，感觉心理一颤，仿佛看到了那个年代，因为忍受不了社会的不公平，更是因为忍受不了对现实的心痛，而前赴后继不计成本和牺牲去斗争的人们，不只是韩国，其实我们的祖辈也是这样斗争过来的，也曾经斗争过。
前段时间，也是看到了资本或社会存在的不公平现象（前面的现象），一样感觉匪夷所思和痛心疾首，但能做的也仅仅是转发和点赞，然后回想起这一本书的内容，联系到我们国家，把思绪放到上个世纪，其实我们的祖辈也斗争过，当时也有一批火苗，后面也不知道是风太大了，还是氧气不够，现在来看，大概是灭了。
网友评论