最近在读《相约星期二》，这其实是一本死亡之书。主人公莫里是作者的大学老师，在这位老教授身患绝症，生命即将接近终点之时，在十四周里他每周二和作者见面，教授和讨论生命最后的一课。这个课程谈论死亡、活着、爱等重要议题。
在课程的“点名”阶段，看到这样一段话：
我脑子里老是出现莫里在那幢长着日本槭树且铺着硬木地板的房子里数着他的呼吸次数、挤出每一分钟时间去陪伴他所爱之人的情形。而我却把大量时间花在那些对我毫无意义的事情上：什么电影明星、超级模特、有关玛多娜或小肯尼迪的传闻。说来也怪，虽然我悲叹莫里来日无多的生命，但又嫉妒他的充实。我们为何要把大量的时间花在无谓的琐事上？
反思我自己，羞愧不已。我不也一样吗？被明星热点所吸引：一会是《延禧攻略》女主角被指责失艺德、一会又是被刘强东在美国被捕又释放……热点总是铺天盖地，充斥在翻都翻不完的朋友圈。而我的业余时间几乎被手机夺走了全部注意力。
我像一只木偶，被碎片化的信息推动着，失去了主权和掌控感。我感到十分难过，非常不喜欢随波逐流的自己。
时间都去哪了？大多数时间都被浪费了：发呆、刷手机、聊天、入睡困难等。而没有用在我所重视的价值上。比如：生产力和创造力。缺乏规划让我不知不觉中浪费时间、这加重了自我厌恶。
目前的困境让我想到台湾周志建老师的一次工作坊。老师说要 “断习性、断因果、断轮回”。那次课上讲到一位赶去郊区禅修的女士，她约车不仅迟到，还不耐烦的催促司机快点开------她要去禅营静修。
其实修行无处不在，生活才是最重要的试炼场。觉知在日常生活中更重要，而不是在禅营内外表里不一。清醒的觉知是一种生活方式，这是很难的，但正是因为难，努力做才更有意义。毕竟随波逐流是简单的，逆流而上是困难的。也只有勇敢的选择困难的事，才能夺回生活的掌控权，做回主人。
生活中的坏习性是需要“断”的。让我们再来复习下惯性定律：任何物体都会保持匀速直线运动或静止状态，直到外力迫使它改变状态为止。生活何尝不是这样，没有清醒的觉察和勇敢的改变，将会一直随波逐流。惯性定律中的外力，放在生活里，就是“觉察”。觉察是改变的前奏，自律的生活方式同样遵循惯性定律。
真正的自律并不是说像苦行僧一样，这让我想到写作老师，她的不间断的写作自律是源于热爱。可是我的热爱在哪里呢？如何培养爱呢？爱也许不在此处、也不在彼处，而是在逆流而上时慢慢习得的。
人是需要勇气来改变生活方式的，就像今晨起床，我设定了出门的最后时间，果然比平时节省了20分钟提前出门。这篇文稿的诞生也是，我本来想舒服的躺在床上刷手机，但最后选择了坐在电脑前打字。行动似乎没有那么难。
最近看到了一个词：【时间胶囊】。多么美妙的隐喻啊，可以试着把重要的价值装进不同的胶囊，它们就成了拯救生活的良药。
从此我的生活中可以有“写作胶囊”、“运动胶囊”、“读书胶囊”，“正念胶囊”……时间胶囊们整整齐齐排排放，多美！
期待我的自律能形成惯性定律，永不停息。
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