王建平：每日一文：《感知论解读与补充》（52）
《智慧与文明有没有反作用？》
如果我们不清楚智慧与文明对于人类意味着什么，我们就是盲目的，无异于蒙眼而行。我们生在智慧文明中而不认识智慧文明，岂不悲哀？我们知道智慧文明是人类赖以生存的主要资本，智慧文明使人类不断脱离愚昧落后的状态，使人类走向随心所欲的自由之境。人类早已经不可能放弃智慧文明的生存方式，人类已经不可能回到从前依赖自然与自身本能生存的状态之中。智慧与文明都是不可逆的变化过程，人正走在一条不归路上，这是事实。
我们在竭力加快智慧文明的进程，我们清楚知道智慧文明带给人类种种好处，只恐这些好处还太少，却刻意忽略智慧文明带来的坏处，这些坏处甚至是里我们根本意识不到的。我们不知道，随着智慧文明的不可逆进程，这些坏处在被迅速放大，最后将大到我们不可承受，彻底崩溃为止。这里想说的并不是人类文明引发的问题，比如环境污染、比如能源枯竭，这些早已经成为老生常谈，仅仅是文明的调整与管理的内容，并不涉及智慧文明的本质性反作用。
智慧与文明对于人类的存在有反作用吗？我们意识到了这种反作用的存在吗？事实上，从我们将世界作为人精神智慧的认识对象开始，这种反作用力就已经发生。事实是：我们越是将世界分解成各个独立部分加以认识、我们越是使用工具人为地改变事物的结构使其便于创造和利用、我们就越来越远离存在的本质和真相，我们就越来越将自己架空在认识的虚空中。也就是说，我们越智慧，我们就越虚假；我们越文明，我们就越虚弱。这说明智慧与文明的作用力撕开了世界，同时也撕裂了我们自己。智慧与文明的好处很显然，就是使我们拥有一个被人极大影响和改变了的世界，这种影响和改变不仅仅是外观而是本质。我们拥有的世界已经不再是原来意义的世界，我们用智慧与文明改变了世界的性质，我们强行赋予世界新的意义。我们的主观意愿造成了这种改变，但我们却没有真正意识到这种改变的本质是什么？而且，我们丝毫没有准备承受这种改变的后果。换句话说就是，我们用智慧创造了一个文明世界，我们根本忽略了这个创造的世界与我们本身来自于的世界有什么不同。
我们只注意到了世界形态的变化，我们根本不知道世界在我们这里发生了本质的变化。这就是，被我们的精神智慧创造和包装的世界与我们作为生物来自的世界不但有了存在形态的不同，更有了目的与意义的不同。这些根本性不同给人类带来了巨大的问题——我们人类存在于两个不同性质的世界上。一个是我们原生的地球母亲，我们与这个世界是生物性的存在关系，是一体性非认识非对象的整体性存在，除人以外其他的生物至今仍然保持这种关系。而人却以智慧与文明隔离了这种关系，我们将地球当作了自己的创造物，地球从人有精神智慧开始，人从用精神智慧来解释世界开始，世界已经改变为人类精神智慧的产物。也只有这样，人才可以用自已的方式将世界创造成人类文明的存在。
这是我们没有预想到的智慧与文明的另一种后果，于是，当我们处于这两个世界摩擦的矛盾中时，我们只能不明究里、不知所措。我们从原来世界承袭来的一切本能并未丧失，却在智慧世界遭遇种种不适。我们原来的生存目的和生存意义被改变，智慧与文明的世界里除了各种人造的目的，生存被认为没有目的。我们彻底丧失了作为生物的目的，于是，我们在极为智慧且高度文明的社会里为没有目的的生存而生存。我们无法将身处的两个世界合为一处，而且，连最起码的认识也没有，人类的尴尬可想而知。
我们还从来未意识到智慧与文明的反作用力，感知论首次提出这个惊人的问题，我们该作何想象？（接下）
注：本文节选自：京东、淘宝电子书：《感知新世界》、《感知新文明》、《感知新人类》
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