六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
——白居易《长恨歌》
人人都知《长恨歌》的“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
只有这一句才能表达《妖猫传》中杨贵妃死时的凄凉……
（一）
导演想说什么
妖猫传，这个名字听来就不觉得好。本没打算看，却被同事带进“沟”。
影片一开场妖猫就杀了皇帝，继而又引发了一系列血案，到白居易和空海追寻妖猫的足迹，一步步揭开杨贵妃死因的真相。
电影里，一帧帧华贵艳丽的画面，一幕幕炫彩耀眼的幻术，导演极尽所能的为观众呈现盛唐的原貌，而我也被这美轮美奂的场景迷了眼。
影院出来后，我是懵的，想不起导演到底要告诉我们什么。
（二）
她是盛唐的标志
“大唐昌盛之时，杨贵妃是繁荣富贵的象征，是大唐荣耀；而当大唐亡了，她就必然成为兵谏的牺牲品，变成了罪恶的源泉。”
——《妖猫传》
还记得极乐之乐的宴会上，贵妃的出场么。
唐玄宗为了让所有的人，上至官僚、下至百姓，都能一睹贵妃尊荣，让贵妃踩着秋千摇荡在宫殿前上空。
这一幕让我们感叹大唐的开明，同时也感叹陈导的想象。
宴会上，高力士骗李白写诗，为其脱靴，只为在当天娘娘贺诞上献礼一份。
当娘娘走来向李白道谢时，李白却说，“诗不是为娘娘而写”。
你能说李白他看不明白么？娘娘道谢的那一刻他就明白了高力士的假意骗诗，但却没有将错就错，而是对娘娘诚实相告。
所以这才是李白，那个不畏强权，遗世傲骨的李白。
娘娘对这一切也是了然于心，但她没有责罚李白，也没有怪罪高力士，而是从李白身边离去时，转身对李白说出了那句话。——“李白，大唐有了你，才了不起！”
日本遣唐使阿部仲麻吕在宴会上第一次见到杨贵妃，就对这个帝王的女人深深地动了情，因此他对自己说， “我一定要亲眼见到她本人，并对她说出那几个字！”
阿部趁着酒后的壮胆，跌跌撞撞的跑到杨贵妃面前，不料圣上也在。正要说出内心的那番话时，贵妃引开了话题。
此时的三个人都明白，阿部要说什么；贵妃为什么要阻止阿部说出，是怕皇帝惩罚他；皇帝为何对阿部的行为没有责怪，因为他是天子，有越多的人爱慕她的贵妃，他越是骄傲——只有他才能拥有大唐的荣耀！
（三）
马嵬坡下泥土中
终于到了诀别的一刻，十万部队和唐玄宗出逃至马嵬坡处，皇帝被将士们逼着交出杨贵妃以向安禄山议和。
贵妃此时的境地更是进退两难，若随阿部潜逃至日本，将士们下一个逼死的就是皇帝本人——她不忍；若皇帝直接赐死她，将威胁到他在将士们面前的威严——偌大的一个皇帝，要靠女人来自保。
这复杂的形式，皇帝懂，贵妃也懂。所以在皇帝和幻术大师黄鹤，一起在贵妃面前上演了一场“尸解大法”的戏时，贵妃带着对皇帝的爱和重逢的期待中“死去”……
皇帝的幻术骗过了所有人，却没有骗过贵妃……
（四）
看破不说破
世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
贵妃并不疯癫，她总是面带微笑的看着世人，就像蒙娜丽莎的画像一样。
她看穿了一切，
人性的真爱——阿部的眼神、白龙的付出；
人性的坦荡——李白的洒脱；
人性的虚伪——皇帝的幻术。
她是“无上密”的参透者，所以坦诚面对，所以宽容一切。
说到这里，我想起了一个人——明神宗朱翊钧，即万历皇帝。
他因立太子之事与内阁争执长达十余年，最后索性三十年不出宫门、不上早朝。
万历10岁登基，过早被限制了同龄人应有的愉悦，天资聪颖的他，在首辅严厉的教育下成长，因此性格也比同年纪的人早熟，也就更早的洞悉了人性社会的“潜规则”。
他知道朝臣们想立皇长子为太子，可他却偏爱皇三子；大臣们知道万历想立皇三子为太子，却只拥护皇长子。双方都不说破，也都明白对方的想法，所以万历气恼，以罢朝表抗议。
但他又深知历史教训，如果“火”玩的太大，只怕自己的帝位都不保。所以对于立太子之事，他一直和大臣们打“太极”，既不立皇长子，也没说要立皇三子。
直到万历认清自己终究敌不过这社会的法则，一场闹剧才得以落幕。
万历是悲哀的，他虽能看破这“世道”，却始终无法接纳“它”，一生不得志。
杨贵妃是满足的，虽然她的结局并不好，但是她能看透一切，并且能包容所有。所以她的内心是豁达的、没有怨恨的。
空海最后问白居易，长恨歌的词还改么，白居易说：“一字不改，诗是假的，可情是真的！”。
阿部的情、白居易的情、白龙的情、甚至皇帝的情……
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