〈96〉【经文】（第四十八愿）设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；

我今见闻得受持，愿解如来真实义。

【经文】设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，不即得至第一忍，第二、第三法忍①②，于诸佛法，不能即得不退转者，不取正觉。

〖主旨〗即得诸忍究竟愿

① 法忍（术语）忍者忍许之义，今谓信难信之理而不惑为忍。即施于所观之法而忍许也。依此忍许而离惑明理之智决定，谓之法智。故忍为断惑之位，属于因，智为证理之位，属于果。小乘之见道信忍欲界苦谛之理，谓之苦法忍，乃至信忍道谛之理，谓之道法忍。又大乘之菩萨于初地之见道信忍无生之理，谓之无生法忍，其他尚有种种之法忍。大经慧远疏曰：“心安法名之为忍。”又生法二忍之一。忍耐自风雨寒暑饥渴等非情法来之苦难，亦云法忍。

②无量寿经第四十八愿举声闻者得三法忍之愿，而言第一法忍第二法忍第三法忍，未举其法忍之名，因是而诸师之解不同。法位云是仁王经所说五忍之前三者，即伏忍信忍顺忍也。憬兴云是伏忍中之下中上三忍也。玄一曰是下说之音响忍柔顺忍无生忍也。

①第一忍，第二第三法忍：又作三忍，一音响忍，指听闻教法而得心安，寻声而悟解；二柔顺忍，随顺真理，伏其业惑，悟六尘无性不生；三无生法忍，契合真理，离一切相而证悟实相。以此三忍总摄一切忍。

【直译】假设我成佛的时候，他方国土诸菩萨大众，听到我的名字，不能立即得到第一忍、第二、第三法忍，对于一切佛法，不能立即得到不退转位，我就不成佛。

愿生西方净土中，九品莲花为父母，

花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。