1.对于教室，大家比较熟悉的往往都是行政班级教室，而语文功能教室与普通教室不同。如果说普通教室是集语文、数学、英语等各科目于一个教室授课，像一个“大杂货铺”的话，那么，语文功能教室更像“专卖店”，“店”里只有语文一个学科，唯一突出的是语文的教学特色，从教室布局到墙面挂设，从课桌摆放到教学互动，从基础训练到素质培养，每个教学环节都与语文密切相关。因此，语文功能教室就是专门教授与中国语言文字、文学阅读有关的学习场所。
语文功能教室按年级划分集中在同一楼层，每个语文功能教室风格各异。我所在的语文功能教室就极具特色，一进入教室就能感受到一股浓郁的书香。教室正前方除了标配的墨绿色推拉式黑板外，还镶嵌了一块电视大屏幕，黑板两侧挂有装裱精致的学生书法作品，上面书写有“淡泊明志，宁静致远”的字幅，提示着同学们要静心学习，树立远大志向；教室后方靠墙摆放着四排书架，上面整齐码放着《史记》、《唐诗300首》、《唐诗鉴赏辞典》、四大名著等文学书籍以及各种科幻小说，名家散文集等，粗略估计一下大约有三四百本之多，供同学们博览、交换借阅，形成了一个微型图书阅览区；教室南、北两侧各装裱着一幅名家的墨宝，上书“室雅人和”，给人以雅致大气、心如静水的安宁感。（黄俊尧）
于我心有戚戚焉。
过了年，我也要行动。
讲小古文时，遇到某地名词，常打开电子地图，带学生做地域风情游。学生如沐春风，我也畅然。
语文，本是愉悦身心的科目，即使泪水婆娑吧，也会感到浑身舒坦的。
由语文而历史，而地理，而哲学，而政治，而经济，而风土人情，而盎然生命之觉悟，简直包罗万象，不亦乐乎！
我理想中的教室，大幅世界、中国地图是必备的，这叫心怀天下；学生的优秀作品，悬挂“示众”，这叫榜样的力量；师生间、生生间的真情絮语，“诏告天下”，这叫驯养共情共荣；书报杂志独霸一隅，芳香四溢，这叫销魂的精神之乡。
近了，这理想中的教室！
2.什么是精读？精读的本质其实是学习，是研究，是思考。精读的目的性是比较强的。出手一定要有所收获。但高效精读不大容易。首先是读不懂，其次是不会读，不知道宝物在哪里。所以精读需要有人带领，学会精读。
网校的底层代码系统，主要是解决精读效率问题的。过去我们讲不动笔墨不读书。但很多孩子是茫然的。究竟写点什么，记录点什么呢？完全茫然无知。现在有这个代码系统，阅读就有一定的章法了。（萧愚）
精读的确需要高人带路，否则“看山是山，看水是水”。
什么情况下无需高人带路呢？
大概是在个人“悟道”之后，站在新的高度审视所读，当有新领会，新觉解。
其实呢，这也是有高人带路。
这个高人，就是扬弃了昨日之旧我的新我。
底层代码是读书的“大道”。
书，内容上杂七杂八，风格上萝卜青菜，光怪陆离，不一而足。
但这些只是表相。
故事背后的道理，或者说千丝万缕之中的母板联络，才是真相。
无疑，练就一双慧眼，善于捕捉海平面之下的冰山，是读书的“大道”，是读者的大智慧。
越是经典，越是通吃于人类各个部族群落，其底层代码也越显豁。
否则，它难与经典之名匹配，也难击中四海天下的人心。
但又往往隐藏，在常见的皮囊之下，还有更贴身的打扮。
而这更深层的代码，需要慧心领会。
3.佐藤学（Manabu Sato），1951年生。历任三重大学教育学部副教授、东京大学教育学部副教授、东京大学院教育学研究科教授，现任东京大学院教育学研究科科长、学部长。同时他还是美国国家教育科学院外籍院士、日本学术会议会员、日本教育学会前会长、日本教育哲学学会常务理事、日本教育方法学会常务理事、日本课程学会常务理事、日本教师教育学会常务理事、日本教育史学会理事、文部科学省学术审议会专业委员、东京大学出版会理事。作为"付诸行动的研究者”，他遍访日本全国各地学校，深入课堂，与教师一同研究教学，倡导创建“学习共同体”。三十年如一日，每周至少两天深入学校，扎根中小学实地观察，是日本学校教育最有影响力的人物之一。
苏联的苏霍姆林斯基，日本的佐藤学，是教育界的高山，是教育人不可不攀登的高峰。
4.失败，或曰挫败，从成因上看，有重复性的，有力所不及的，有偶发性的，有低级错误式的。
一在意志，自律；一在修炼，提升；一在天意，无常；一在态度，习惯。
很多时候，我们高估了自己。
觉悟了，与做到了，其间还有相当长的峰峦要你去跨越。
人生路上，豺狼虎豹不少；凡尘俗世，灯红酒绿迷幻。
色
小碰是快乐；
大碰是麻烦；
常碰是负担；
财
小财是财富；
大财是包袱；
再大犯迷糊；
气
小气是脾气；
大气是生气；
常生气会断气；
名
小了有福享；
大了心不静；
再大定不幸；
食
小吃补营养；
大吃损健康；
多吃卧病床。（色 财 气 名 食，摘自网络）
修行路难，回头有岸。戒之，慎之。
5.如何开启学生思考的大门？
磁场营造。大兴论谈之风，先进带动。
切近生存。选题宜切口小，又切中生存要害，以便学生不觉疏离，心蠢蠢而口欲言。
方法推介。除现身说法的熏染之外，还要有逻辑推理、言说规范等知识的传授。
思力储蓄。一靠经典大池的老汤陈酿，一靠时文佳篇的鲜爽新味。后者，《南方周末》当是首选。
（以上思考，是为年后新课程备课。）
6.知识碎片化时代，学习如何逐末而务本？
循大道，会取舍。
好钢用在刀刃上。精力分配在主调上。
以日以年，持守有恒。
7.中国的基础教育，特别是小学里面，人数比较多的学校特别特别多，一所学校可能是有两、三千人。在欧美的一些国家的小学里面，学习者超过150人以上的学校都没有。所以你就知道中国的小学到底有多么庞大了。
日本的小学里面，平均人数在130人左右。芬兰一些国家，小学的人数可能都在60人左右。中国的大概是人家的二十倍以上人数。（佐藤学）
摒弃粗放式，走向集约化。
粗糙难有成，精致出宝贝。
面向每一位个体学生，切实助力提高语文水平，切实为他们的人生赋能。
8.这些学生们为什么是聚集在这里的呢？必须要把这些孩子和孩子们之间，制造一些关系，让他们有一些更亲切的关系连接起来，把一个一个的孩子给，比如像成为朋友这样的关系。
在这样的学校，无论老师是多么的努力，要拯救这些孩子几乎是不可能的。能救孩子们的，只有孩子们自己。我认为老师的责任是让学生救自己，创造这样一种环境。所以老师要降低自己的存在感，放低自己的声音。给学生创造一种随时能够互相学习的环境。这样才能去挑战更高层级。
为什么这样说呢？这样的孩子会被限定在一种低水平的学习中。如果光是专注于基础的学习的话，再努力的学习基础，用一百年还在基础学习里面。所以要让学生们挑战更高的挑战。把他们牵往更高的地方。这样大家才都会爱上学习，大家一起相互学习进步。
做更高水平的挑战，为什么这么说呢，这样的话孩子就会被限定在一个低水平的学习中，如果一直这样的话，再用100年还是在基础的水平力，没有进步。所以，要让学生挑战一个更高阶的学习，用一个更高的标准把他们提升上来。这样大家才会爱上学习，一起学习。（佐藤学）
这翻译够差劲的。前言不搭后语。
不过先生所言，值得玩味。
一个是学生作为学习“主人翁”精神的调动，一个是互助互学班级浓厚学习氛围的营造，一个是高挑战性学习项目的引入。
9.对于基础知识和技能的学习，练习确实是很必要的，这没错。但请想想，是反复的练习造就了我们现在的知识体系吗？举例来说，九九乘法表，大家认为，这是反复练习之后我们才学会计算的吗？是因为我们反复的去用，我们才学会的，并非因为会背诵。反复的练习只对我们的短期记忆有帮助，对长期的记忆是没有帮助。对于长期记忆有用的是，是它本身含义的理解，如果不理解它本身的含义的话，对长期记忆是没用的。无论怎样背诵。在考试前也许会记得，但考完就会忘记。所以我认为，基础的东西是要通过不断的去运用，去记忆，比如说汉字，要使用，通过大量的阅读，去书写，才能记得牢固的。
所以，我所倡导的学习共同体，我们也注重基础的学习，但我们更注重理解，而非短期的记忆。所以，我们要通过对理论核心的理解，去挑战更高的层次。请想想，是什么让平均分那么低的学校能拿到平均分90分呢，这肯定不是靠记忆就能实现的。（佐藤学）
让知识回归鲜活的生命场景中。
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