【国医盛晏】大话国医——医巫斗争

大家好，欢迎来到“国医盛晏”！今天我们要讲的是：“大话国医——医巫斗争”。我们都知道华夏文明有上下五千年，中国是历史上四大古代文明的发源地之一，我们炎黄子孙早在远古时期就生活在黄河中下游地区，这里历史上也叫做：“中原地区”。

《黄帝内经·素问·异法方宜论》中有这样的记载“中央者，其地平以湿，天地所以生万物也众。其民食杂而不劳，故其病多痿厥寒热。其治宜导引按蹻，故导引按蹻者，亦从中央出也。”其中的“中央”经考证，在今天的河南洛阳一带，也就是“中原地区”。同时还提出了“导引按蹻”是从中央发展起来的。“导引按蹻”就是我们今天中医的点穴按摩，引导气机、平衡阴阳的治疗方法的起源。有的学者还认为，导引术有类似气功疗法等玄学的成分在里边，下面我们就谈谈这个玄学与医术的关系。

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前面我们说了华夏文明起源于中原地区，也就是说在远古时期，就有人类生活在黄河中下游平原，最早的关于人类的记载是1978年9月在河南省南阳市南召县的杏花山上发掘的南召猿人化石，说明50万年前就有人类在中原地区生息和繁衍，后来南召猿人被学术界认定为中原人类的鼻祖。再后来我们的先人经历了石器时期、氏族公社时期一直发展到今天，在氏族公社时期，我们的先人以部落的形式居住在一起，共同劳作，那个时候的生活条件还是非常艰苦的，吃不饱穿不暖更是常态，病痛也自然就在所难免。在这样的历史背景中，各个部落里逐渐出现了这样的一个群体，一个能与上天连通的，具备一些法术，通过做法事来祈求部落平安，祈求风调雨顺，甚至祛病消灾，这就是巫师或者说祭祀群体。而考证史书，最早的能熟练使用巫术的巫师，竟然是我们华夏文明有名有姓的老祖宗，谁呀？“黄帝和蚩尤”。史料记载，在黄帝蚩尤大战中，蚩尤作法请神下雨，黄帝则驱动旱神天女止雨。蚩尤斗法失败，于是被杀。这是典型的巫师斗法！倒真惊天地，泣鬼神。更重要的是，这一仗决定了我们把自己称为“炎黄子孙”而不是“蚩尤子孙”。大家没想到会是这样的吧！

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话说我们的先人，对于生命的生老病死，一直有这样的观点“生死有命富贵在天”在原始社会时期，或者说在没有真正意义的中医药之前，先人躯体上出现病痛，也只有找到巫师来做做法事，祈求上苍的眷顾，祈求远离病魔、逃出生天。那么，问题来了，是不是所有的病痛都可以通过法术来治愈呢？我想未必，中医认为，病有阴阳虚实表里寒热之别，中国人向来认为，这个“虚病”和“实病”不同，虚病也许是一些我们看不见的，或是无法解释的原因造成的，也被民间称为“外病”、“外科病”，治则使用“祝由十三科”。说白了，就是使用法术或者说是使用心理暗示的方法来调节疾病。关于祝由术，百度百科里解释为“古代医术的一种流派”，想了解的自己可以查一下，我就不赘述了。实病是躯体上真实真切的病症，相当于现代医学的器质性病变，也就是器官水平上出现真实的病理改变而产生症状。我想虚病也许通过巫师的法术大抵上能解决，但是实病貌似未必吧！

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一个有趣的问题出现了，部落里的巫师，即使不是皇帝或蚩尤本人，那他也是部落里地位极高的人物，这个一定没有问题，部落居民一定是非常敬畏他的。族人生病来找你巫师，你做法事，然后这病要是不好怎么办？来一个不好，来两个不好，来三个还不好，那你巫师的地位怕是要被撼动了，以后还怎么在族群里边混呢？大家说对吧？于是，巫师们开始想办法了，他们开始寻求巫术以外的治疗疾病的方法，这就是原始药物的应用，逐渐的巫师再遇到族人生病，问明病由，虚病做法，实病灌药，这下治愈率貌似可以提升不少了，在族群内的地位，更是不用说了吧！到这里，就诞生了一个新的职业“巫医”，他亦巫亦医，通晓多种治病方法。巫术与医术的结合，对后世中医的发展也是有影响的，举个例子，公元1601年（明万历二十九年），明代大医学家杨继洲在其针灸巨著《针灸大成》中就有念“小天罡咒”书“太乙灵符”治疗癫狂的记载。这咒语和符咒不正是玄学的传承么？

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​当然，在历史长河中，巫术与医术还是要逐渐分离的，必然是经历了漫长的斗争后才分家的，当年名医扁鹊，还批判了老百姓“信巫不信医”的错误认识与观点。后来巫术与巫医也传承了下来，到了今天，比如在北方满族群众所信奉的“萨满教”与“萨满巫师”就擅长通灵祛病的法术。“萨满”历史悠久，名称出自于通古斯语saman与北美印第安语shamman，原词含有：智者、晓彻、探究等意思，后逐渐演变为萨满教巫师即跳神之人的专称，也被理解为这些氏族中萨满之神的代理人和化身。其实“萨满巫术”在北方，被俗称为“跳大神”。

从某个角度来说，今天的中医的形成，甚至要感恩于几千年前的那些巫师，因为若是没有他们开创药物的应用，怕是中医的发展是另外一番景象，随着药物的应用，以及巫医的分家，我们的祖先逐渐开发出了其它的治疗疾病的方式，古称“六大医术”。下一期的“国医盛晏”，我将给大家带来“大话国医——六大医术”，欢迎大家继续关注我的栏目，下期见！

“春风又绿江南岸，我的名字叫薛晏”

国医大师石学敏院士学术传承工作室

学术传承人：薛晏

2017年3月20日

以上均为扶正集团  蔡洋整体培训学校副校长薛晏 分享

薛晏，扶正集团 蔡洋整体职业培训学校副校长，国医大师石学敏院士 学术传承人，毕业于大连大学医学院，先后就职进修于辽宁中医药大学；大连医科大学。2006第六届中国名医论坛特邀嘉宾；2008第三届中国中医药发展论坛特邀嘉宾；东方风湿病研究院 研究员；大连市中医药学会针灸推拿专业委员会会员。从事中西医结合教学与带教工作10余年，培训毕业生近千人。主编中医教材八十余万字。参编中医著作两部。擅长颈肩腰腿痛、中风后遗症、周围神经损伤等内外科疾病的中西医结合诊断与康复治疗。