文/阿止DORA
这星期的博弈论课，老师给我们讲了很多好玩的现象和理论，其中最令我印象深刻的是一个心理学现象——旁观者效应。
这个词很多人可能都是第一次听，为免去大家找度娘的功夫，我在这里给大家科普一下这个旁观者效应。
比较学术化的解释是：
旁观者效应也称为责任分散效应，是指对某一件事来说，如果是单个个体被要求单独完成任务，责任感就会很强，会作出积极的反应。但如果是要求一个群体共同完成任务，群体中的每个个体的责任感就会很弱，面对困难或遇到责任往往会退缩。因为前者独立承担责任，后者期望别人多承担点儿责任。“责任分散”的实质就是人多不负责，责任不落实。
如果你们看不懂上面的解释的话，不妨看看这个通俗一点的解释：
在现场旁观者的数量影响了突发实事件中亲社会反应的可能性。当旁观者的数量增加时，任何一个旁观者提供帮助的可能性减少了，即使他们采取反应，反应的时间也延长了。
简单来说就是在旁边看着的人越多，伸手帮助的人就越少。
这个效应被提出的原因其实很令人心寒——1964年，一名28岁的女子在其纽约的住所附近被歹徒持枪杀死，据报道，她有38个邻居目睹此事，但无一人出手相助或报警。
看到这里，很多人大概多少对它有一点了解了吧！很容易的，我们可以联想到发生在我们身边的一些事情。最引起人们注意与议论的应该就是几年前的“小悦悦事件”——小悦悦被大货车多次碾压，18个经过的路人视而不见。
也许有人会说，世风日下，人心冷漠。但其实大家都是抱着一种“这么多人都看见了，我不管应该也会有人管，那我又何必给自己添麻烦去管这件事”的心态。其实我们只是旁观，不是冷血，很多人都这么觉得。
近来在读龙应台的名作《野火集》，这本书极为发人深省，列举了80年代台湾的一系列问题。她的话就像是一颗炸弹，将我安分的心炸得血肉模糊，再不敢怀有安安分分只管自己的想法。
她鼓励青年“闹事”，鼓励大学生不做“高级的知识文盲”，鼓励中国人“生气”······
其实不管从哪方面看，我都觉得，现在的中国与当初的台湾无异。一群上《幼稚园大学》的学生，一群吃着有毒食品的国人，一群不知道“生气”，只是安分的民众。
我们很多时候都在沉默，知道的时候沉默，不知道的时候也在沉默；生气的时候沉默，受伤害的时候仍旧沉默。
有多少人在这沉默中天性被碾压，我们的思想，我们的活力就像被货车碾过的小悦悦一样，寂然消失在这世间。
又有多少人在这些沉默中受到伤害，遇见事了你沉默，受伤害了你沉默，看见别人遇见事了你也沉默，看见别人受到伤害了你还是沉默，你到底知不知道，你的沉默就像一把刀，时时刻刻谋杀着别人，也谋杀着你自己。
很多时候我都在想，我们整个中国现在的情况不就是一个旁观者效应的现象吗？14亿的旁观者，大家都沉默地看着，没人主动伸出手帮助别人，没人主动说不可以制止别人。
有官员贪污时，我们不举报。一个村的人都知道他贪污，他们都不去举报，我为什么要这么多事去举报呢？要是举报没成功还被他知道了，第一个倒霉的就是我，这种吃力不讨好的事我才懒得去干，当做不知道好了。
有人乱扔垃圾时，我们不制止。这里这么多人，都看见他乱扔垃圾，别人都没说，我这么多事去说干嘛？没事找事，说不定说了还要被那个人骂一顿，多冤呐，当做没看到好了。
我们一直说应试教育不好，但是这只是说而已，有任何人站出来说——我们的教育应该这样这样改革，摆脱应试教育——吗？没有！！！
我们一直吐槽中国的环境恶化，应该要治理。政府一直在强调，治理环境不光要靠政府，每个人都应该在日常生活中做到减少污染，爱护环境。但是有人做到吗？我们又是怎么做的呢——用一次性物品，增加垃圾；浪费资源；随处乱扔垃圾；争着买车，加大排放量······
龙应台有一句话说的特别好——几流的人民就有几流的政府，就有几流的社会，几流的环境，沉默不是美德，是耻辱！
在我们说的时候，旁观的时候，不妨去做，不妨去想，要怎么改善，要如何做好。
请放下沉默这把刀，空出你的双手，去为未来的美好出一份力吧！
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