文天祥文中他被囚北国近两年，他的身体并不好，囚他的环境恶劣，他却没有生病，他自己追其原因大概是他有修养，他也想知道这修养是什么？
古朴大气。
他自问自答，孟子说:“我善养吾浩然之气。”文天祥称囚他的地方有七种恶劣的气味，他有一气就是浩然之气，以这一气抵抗七种恶劣的气，他没什么担忧的，这气博大刚正，是天地间的凛然正气，邪不压正，这是文天祥觉得他没有病的原因。
这种气存在天地间，不仅可以让人不受有害气体的侵袭生病，而且它可以让一个国家的政治局面圣明。在国家危难之际又常常出现，地角的四维依赖正气稳立，顶天的柱子依赖正气竖立。
而这些正气都是历代先贤的光辉美德，让囚他的潮湿斗室竟成了他安身立命的乐土住地，这是他自己也疑惑的，一切的寒暑冷暖都不能伤害他的身体，正气是一种至刚至纯之气，体内正气多身体便好，风邪入侵人便会生病，文天祥是想说他有一气便是历代圣贤都有的浩然之气，再恶劣的环境都不能奈何他。
刘禹锡的陋室铭有云:“山不在高，有仙则灵。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”意思山不在多高，有仙人住就是灵山了。水不在多深，有龙居就是灵水了，就是简陋的房子，只要我的品德高尚就不简陋了。
文天祥住在恶劣的环境中不生病，那是因为他的心内有浩然之气，他天天沐浴在古圣先贤的传统美德里，让人觉得浩然之气是一切美好的原因。
看到这里不禁想到自己现在的生活，是否也可以多找些正气来护佑自己。
生活在安逸中，如何安度晚年才是王道，一味的追求奢侈品不是良性的生活之路，物质财富的增加是好事，需要一颗善良的心，宽阔的心，舍得的恰到好处的心，同时要有浩然之气贯穿始终才能拿稳当。
美人杯。
拿稳当后才能轻松面对突如其来的疾风暴雨，现实生活中有好多例子让人深省，钱不是万能的，没有钱是万万不能的，有一个正确的金钱观才是王道。
如今物质财富极大丰富，就代表可以挥霍无度了吗？纵观历史，只要挥霍无度就代表着衰败，消亡，亡国之君大都有挥霍无度这一条，俗话说:“吃不穷穿不穷，不会打算就会穷。”坐吃山空，开源节流才是王道。
我曾听到老人一起拉家常，一个老人说:“小松的娘说怎么他儿子日子没过好，大喜家儿子小龙日子却过的红红火火。”这个老人说过后自己回答说:“她也不了解了解人小松是咋做的，小龙是咋做的。”
其他的老人就问，那你说说是怎么回事？这个老人说:“小龙过日子，一个月要先买好米，面，然后再精打细算过日子，钱就越存越有。小松呢？啥好吃买啥，想吃啥买啥，市场好吃的多的不得了，越吃越馋，久而久之家不像个家，人也不见体面。”
老人们恍然大悟，是啊，吃饭吃饭，不吃饭吃零食怎么能身体好，营养也跟不上，大米白面要天天吃人才能不生病，少生病，自古以来生活就是这样子的吃法才是正路，面，米都是人身体需要的正气，正气足人才能体面，私下想想也是这个道理。
正气体现在穿衣上就是买适合自己的衣服，不要盲目跟风，诸如此类的事情都有正气的一面，有心的人自然而然就会生活的有智慧，生活中安然自若，日子越过越好。
正气体现在身体上就是黄帝内经中写的一些关于身体正气，邪气之说，邪气入体人自然会生病，想想也是这个道理，正气大的方面说是国运，小的方面说是家常便饭，家常理短等，无论是大还是小，只要沾些正气一切都会美好，反之一切都会不美好。
生活需要多找找正气，心地要常扫，孟子说:“我善养吾浩然之气。”文天祥说我有一气对抗七气，我便无担忧，任何寒暑冷暖都不能伤害他的身子。
梅花储水罐。
看后，我的生活中我也要善养自己的浩然之气，用来对抗一切害人气，让自己的生活充满太阳光，未来充满希望，天天都亮堂堂的过，不信日子不能美好。
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