阳明成功“五大因”

作者: 元学_陈一元 | 来源:发表于2017-10-15 06:44 被阅读17次
荷花

侄儿问:人生成功,特别是成就大事业者,一般都由立志、专心、勇敢、创新、机遇等五大因素决定。伯父,您说王阳明的成功,亦是如此吗?

伯父答:让我试着按此思路分析王阳明成功的原因,看看是否契合:

一、立志。王阳明对学生说:“人唯患不立志;有了志向,做起来,就会成就自己。”王阳明从小向往圣贤,但不知道路怎么走。在整个青少年时期,都处于摸索阶段,他下过心血研究过辞章、道教、佛学等。最后还是受儒家孝道观念触动,决定放弃它们,重新回到研究理学、创建心学的圣贤之路上来。这时他31岁,刚好印证了孔子“三十而立”的说法。

二、专心。青少年时代的王阳明曾做出过私出居庸关、七日格竹、婚夜访道、九华寻仙等近乎痴傻的荒唐行径,却表现出了他决心成为圣贤志向的执著。他在学习兵法时,会拉人在餐桌上看他如何布八卦阵,打过仗的人都觉得他可笑。实际上,王阳明学什么、干什么都很专心,几乎都到了痴迷的状态。被平庸之辈称为可笑的这种反常现象,正是一切杰出人物必不可少的“专心致志”的情状。王阳明创立心学后,把这种情状叫“不动心”。他向弟子解释道,外界干扰常常有,你不可能完全不去看,但听了、看了后不要让心随它走。就是说,一定要把心定在当下所做的事情上,千万不要分心。

三、勇敢。王阳明一生坎坷,称其心学是“从百死千难中得来”。在传播心学过程中,不断遭到主流思想界的围攻和迫害。古人说,吃的苦中苦,方为人上人。前一句讲勇敢,后一句讲精神境界已超越了普通人,王阳明正是这样。

四、创新。创立心学,正是王阳明具有将其已有知识融合、具有创新能力的突出标志。就说青年时期的王阳明,已把古代几本兵书看完了,还写评语:“《孙子兵法》理论水平高,但实用操作,没有《吴子兵法》好。”一个没有任何军旅生涯的年轻人,看完几本兵书,就能说出这样的道道来,足见其融会贯通能力,即知识融合创新能力,非常强大。

五、机遇。如果自己不努力,等“只可遇,不可求”的机遇来了,也会擦肩而过。王阳明在人生节点上至少遇到了五位贵人:一是大理学家娄谅,是他启发王阳明走圣贤之路,要去“格物致知”的;二是在家乡巧遇精研过兵法的人,是他劝王阳明放弃辞章“小技”,既然有做圣贤的抱负,就要在军事上建功立业;第三位是那20年后重逢于福建的南昌老道士,是他劝告王阳明放弃隐居,勇敢面对现实,度过难关便是光明;四是贵州席书,是他在贵阳办书院,让王阳明去讲学,使阳明心学从此传播开来;五是当时国防部长王琼,是他力排众议,说服皇上,派王阳明赴南赣剿匪,并委以调动四省部队的特权。没有这些人的点拨和支持,王阳明的人生就可能是另一番模样。

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