这是《论美国的民主》第8篇拆书稿，内容是下卷第三部分1-25章。
我们将在这部分了解到民主对美国的民情影响，主要为四方面：性格、家庭、荣誉观和战争观
本篇文章仅就家庭这部分先做一个讨论，我想应该很多人对它是最感兴趣的。
我们国家最近几年十分盛行关于“平权”和“女权主义”的争论。全球女权主义代表之一艾玛沃森的女权发言也唤起不少世界女性对平等的热切渴望。
但正如我之前所说，人类本质就是轻信。
对所接受的信息不加以了解和验证，就直接吸收为真理，是所有人类都很容易犯的失误。在这方面，美国人得益于社会环境，比我们做的稍好一点。
因此，在了解美国人眼中的男女平等之前，我们应该先认清一个事实：
美国妇女要求的平等，更大程度上是指社会地位的平等。
而中国妇女目前要求的平等范畴，是智力活动和道德领域的平等。
两者可以说是阶段不一样，也可以说由国民教育本质不同导致的诉求侧重不一样。
“适婚年龄”的含义在中国，大部分情况下受舆论和习俗影响是一个必选项，而在美国则仅是一个权利在个人的可选项。
导致这一差别的，虽核心是民主影响，但在表现形式上，则是源于美国人对年轻女性的教育，以及对女性的态度。
在美国人眼里，女性地位极高，按托克维尔（作者）的话来说，可以说美国社会的民情都是由女性创造的。
美国人不分男女，身上都不存在青年时期。
随着少年时代的结束，他们就要自己步入社会。所以早在适婚年龄之前，美国的女青年就逐步开始不接受母亲的监护了。
父母从来不会向女孩子隐瞒世间的腐败与邪恶，反而会在越来越多“宏大场面”展现在她们面前之时，让她们每天都细致地观察，教她们冷静正确的看待问题。
甚至从童年时期，就鼓励她们对所接触的事物开始独立思考，发表自己的见解。这样成年后，再次遇到时，她们就不会因为幻想和无知而影响判断。
这样的成长经历和教育方式，也让美国女青年非常有力量和勇气，困难都是可以面对和解决的。
所以无论是从影视还是现实，我们都很难在美国的女孩子身上见到那种情窦初开的少女稚气或是欧洲女童成长阶段会流露出来的那种浪漫天真的韵味。
当然，从艺术角度，美女女性身上的魅力也是独特而富有鉴赏性的。
相反，对于我们中国的许多人来说，还会讶异美国小女孩身上时不时的“哲学”语录。
虽然那些天马行空却不失趣味的思考结论与小小的身体有着看似的不兼容性，但我们依旧会为这种反差的微妙而反思“中国小孩子的灵性都去哪了呢？”
也由于美国的孩子，从小就被指导作为女性，取悦他人一定会付出代价。她们知道世间有邪恶存在，但她们本身并不邪恶。
用中国的老话讲，可以说是“知世故而不世故”。
因此即便她们在沟通中与人发生争执，她们也能在整个过程中灵活而冷静的表达自己的思想，而不会任由情绪的暴走。
所以，美国的女孩子从小就能够做主自己的生活，并尽情享受一切可以享受的享乐且不会失去节制。
这也就保证了她们以后在进入婚姻前，能够理智并清醒的思考自己将在婚姻里所要牺牲的部分。
直白的说“就是会考虑这个人是不是我要嫁的，我愿不愿意为他牺牲我个人的一些乐趣，以及我能否坦然接受这种生活。”
深思熟虑后的决定和已体验过独立的个人生活，才会让她们在真正的婚姻生活面前不抱有那么多不切实际的“浪漫”韩剧式的幻想，才更有勇气且无怨言的决定要不要接受并遵守婚姻的契约束缚。
所以，美国没有早婚现象，是因为女性对婚姻的选择是反复经过权衡之后的决定，她们对生活的驾驭能力也是理智经过锻炼而达到成熟之后，才对婚姻持有谨慎。
而中国的晚婚，更多是出于对婚姻的恐惧。因为中国女性通常是在结婚后才开始锻炼理智，让自己走向成熟。此时的婚姻犹如在试错，成本和风险太高了。
最重要的，不是中国女性不想体验独立生活，而是我们的民族本身经过专制洗礼后，历史的习惯会不由自主的融入教育的观点和偏好中。
于是修道院式的家庭教育，比如严加管束、宵禁规定、婚前不准性生活（仅指合理的）等会一直充斥在中国小孩的整个童年到青年时期。
待到长大后，社会演变之快，民主力量涌入，这些女孩子又以成年人和已婚的身份被直接抛进陌生的社会环境和模式中，势必容易迷失。
当然，有的人可能会说美国人就是开放。我只能说，开放是相较而言。对于一个完全不吃辣的人，别说湖南辣子，就是东北的不辣椒对这个人来说都无法接受。
美国人对婚姻的契约精神非常注重，所以不要把我们不曾见过和了解的东西，用臆想的方式，借成见之口而信口雌黄。
即便对于当下这个信息发达的社会，不知即不知，这并不是一件丢脸的事。
再说我们中国所一直追求的平等。
起码在我日常所接触的言论和情绪中，我得出的结论是，很多女性倡导的平权，是要求把男女看作完全相同的人，并赋予同样的职责和义务，在劳动、娱乐和公务等所有方面上完完全全相等。
甚至我觉得可以说，这是在要求将男女的性别特点抹杀掉。
在美国人的价值观里，上天既然为男女塑造了各自的差别，为的就是要让男女各自运用不同的特点，进步更不是让性别不同的人去做几乎相同的工作，进步要达到的是让男女各尽其能。
但这样的理念，也让美国把家庭妇女的职责都尽数划分在家务以内。她们不会从商，也不会从政，更不会强迫她们到田间劳作。
这种非常传统而经典的理念，我觉得看过《了不起的麦瑟尔夫人》这部剧的剧迷都有所体会，尤其女性。
看过后，女孩子一般都会更加不忿，把麦瑟尔夫人的那种委屈和疑惑代入自己的生活中，然后认为我们女人凭什么被这样不公平的对待。
所以，这也是如今美国女性倡导平权的关键点。
她们现在所倡导的平权，是要走出家门，解放家务负担。不要举女强人的例子来驳斥我哦，因为看过电影《史密斯夫妇》，你会发现优秀如安吉丽娜朱莉扮演的女特工，回家照样得佯装煮饭等待老公不是吗？目前在美国的家庭，还算得上是常态。中国更是如此。
所以我觉得男女平等，或者说平权，平的不是男女的生理差异化，也不是被完完全全以相同的职务和态度对待，就能够得到我们理想中的结果。
甚至也不是美国那种，按照男女差异进行全面细致划分，然后让彼此能各司其职，让社会劳动产生最好的结果，这只是理想化的想法。
我理解的平权，更多是在尊重男女差异的情况下，不限制任何性别的可能性。
就比如编程，也许在体力上和爆发力上男性更胜一筹，但在脑力创造上，也有很多女性有非常好的编程能力和程序创造力。
我们不应该总是基于一些大的数据，就否定个体的发展性。即便程序猿男性居多，女性未必不会成为翘楚。有时候抹杀掉一个人创造力的就是多数的不信任。
再或者，可以想想我们中国的李佳琦，如果大家一致认为男性大概率上不适合从事化妆品行业，口红一哥的销售奇迹还会有吗。
所以，当你真的想要平权时，不要一味的喊口号，然后自己限制自己的可能性，也不要相信别人嘴里的你做不了哪些事。去试试咯。
毕竟，现在我们的社会，最幸运的一件事是，社会地位取决于能力，也就是你究竟能做什么。
到这，你可能也会觉得，我只是说的容易。毕竟中国大部分家庭还是父权为主。
在这方面，美国的确受惠于民主，让父权力量不再那么强势。
中国受专制力量影响，社会大多时候只认可作为一家之长的父亲的存在，子女也必须通过父亲这一角色于社会发生关系。因此人们认为约束父亲，即可约束子女。
也就是中国老话，“子不教，父之过”。
而美国的法律直接约束着每一个人，所以并不需要父亲的中介角色。在美国法律眼中，父亲也只是一个公民，不过比子女年龄大点，更有钱一点。
但我希望你知道，改变的力量源于了解。
当你知道事情的根源和差异时，慢慢就会有改变的力量。因为每个人生来，体内就有追求平等的力量在。
只有先救赎自己，才能解放未来。
美国靠着民主制度，让父亲既懂得要在童年时期维护子女的利益和安全而去实行一定意义上的“专政”，也会让父亲意识到让孩子想有独立是做父亲的义务，也是孩子该享有的权利。
而我们中国的家庭，父母意识不到的时候，明事理的子女就应该懂得何时切断“共生关系”，而不是出于私利和便利继续做巨婴。
我们不能既渴望着美国家庭的独立与尊重，然后又逼迫自己屈服在权威和规矩之中。
举个例子，你爸今天仅因为你劝他疫情期间戴口罩，他不想听而疯狂责备你的时候，你根本不可能心里一点委屈也没有。即便你沉默了，那也不代表是你对他还有坚定的信任，然后你却还要告诉自己这是我爸我不能发火或者说我不敢发火，哪怕在生死原则问题上。
尊重父亲的权威，这叫社会联系。
父子间的信任和眷爱，这叫天然联系。
一个家庭的社会联系和天然联系必然是你松我紧的状态。
况且，尊重是就一个人做过的事的性质而言，而不是盲目尊重着被岁月吹大的年龄和辈分，这样的尊重形式和传统会逐渐失去道德价值。
所以，平权除了需要向外不断延伸自己的可能性，更需要向内探索打破自己的限制性。
也许正因为我们的民情，导致许多男人在很多事实上获得了一种奇怪的豁免权，以致男人好像有一套属于自己的道德规范，而女人则要遵从另一套道德规范。再加上舆论的力量，哪怕同一行为，放女人身上就是犯罪，放男人身上就是犯错。
但我觉得正是因为如此，无论男女，才都更应该去了解平等、了解权利。
然后去承认女性和男性一样清晰的理智和可靠的理解力，并尊重女性基于自己的特点和优势所选择要应用的领域。
同时，对于侵犯，即便女性总体而言力量上是吃亏的，但在概念上，我们不该只认定类似强奸只有男人对女人的侵犯，而忽略女人对男人的骚扰。
也不该在女性贞节和自由受到侵犯时轻惩罪犯，因为就像我个体而言，我无法分辨这样的判决时在轻视贞节还是轻视女性。
诶，话题有点跑偏。最后，我只是想说。
作为女性，我觉得我们中很多人不应该总是把性别摆在“人”的概念前。
女人以弱态示众，却又要求人人要高看自己。
男人因强势而荣，要求女性承认自己的地位。
我非常讨厌的一副说辞就是，“我们女性本弱或者女人该如水再或者就因为我们是女人，你就……”
女人如水跟女人弱是两码事。水，不弱。
谁说女人只能如水呢？
我觉得我们对自己的认知，应该是，因为我是一个完整的人，在此之后我更是个女人，我的魅力不止因为我被赋予的性别，更是因为我本身就是个迷人的人。
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